大黎武夫侠客分为三品，三品以力胜人，二品以技降人，一品以势压人。
一品是武圣，由天子诸侯敕封。天子承天道意志，天子敕封自然可以为圣，只是从动荡时代开始诸侯便争锋天下，于是也夺取了那一两分气运，自然也可以敕封武圣。
天下有记载的武圣有多少？没多少，第一个是胡塞祁木，祁木当年深入大漠被群狼追逐半死不活之时突然领悟自创贪狼九刀，等他走出大漠，便开始助力胡赛王统一胡塞各部。
祁木究竟是天子敕封还是胡塞王敕封为武圣难以查询，但他是武圣的身份毋庸置疑，毕竟胡塞的历史在他手里开始改写。
第二位武圣是卫灵，祁木之子拜厄之徒，习拖刀术，扬名胡塞。卫灵的武圣之名是胡塞王敕封，他的风采多留在胡塞之地和周遭犬戎、西羌部族。
卫灵平生有两大败绩，一是与声名不显的宋将缪苦弈剑阳关憾负，二是萧王以天下八大名（器）中的寒星重刀为礼请卫灵刺杀横空出世的潜龙伏白，结果卫灵含恨死在伏白手下。
第三位武圣是缪苦，剑陵人，四十岁以前声名不显，与胡塞卫灵弈剑阳关胜了半招一战成名，宋骁自然迫不及待地敕封缪苦为武圣，于是豫州十年间尽是缪苦无敌风采。
第四位武圣是横空出世的潜龙伏白，一年间斩杀成名大将数十，侠客数十，武圣一位，奠定了他天下第一的名头。灭萧之后伏白再度隐世，便是胜了卫灵半招的剑陵缪苦也只敢称作天下第二。
缪苦身死的消息被宋骁一直隐瞒，后来荆楚霸王夫错前去洛邑学宫找缪苦弈剑事情败露，宋骁只好宣传缪苦劳死。
缪苦的死因成了一个迷，知晓的不多，但有多少人信宋骁的一面之词？洛邑学宫灭乔一战缪苦还现身过，短短几年他会老死？
于是有人猜测缪苦学伏白一样隐世不出，不过胡塞贪狼卫秀在洛邑学宫力挫天下英雄，重伤缪苦之子缪斯也不见缪苦现身，想来缪苦真死了。
第五位是胡塞贪狼卫秀，卫灵之弟。这位年轻武圣在洛邑学宫与天下英雄弈剑无人可当奠定了当世无敌的名声，潜龙不出，卫秀天下第一。
青出于蓝，比起惨死的卫灵，卫秀不仅做到了当世无敌，还用不为人知但定然不会光彩的手段窃取了胡塞王位，无论是洛邑弈剑还是马踏阳关都让他扬名天下。
第六位是荆楚霸王夫错，持霸王长戟，习霸王枪法，隐隐与卫秀形成了南夫错、北卫秀的格局。孰强孰弱？高下难分，再也没机会分个高下。
第七位便是没有封圣但依旧有武圣实力的江望舒。拿起玉圭他是庙堂太傅，拿起追星他是军中执圭，煮酒赋诗他是草莽诗人，笑谈时令他是枳江侯。
人间惊鸿客江望舒，从军二十七年西拒蜀国东抵荆楚从无败绩，这等实力天下有几人？与声势滔天的荆楚霸王夫错乌江赌战平分秋色，无疑奠定了他武圣的身份；连败滕云、苣臣、韩泽、龙蠡、缪斯，哪一个不是宋楚拍的上号的大将？江城一战他的声势达到顶峰。
天下有记载的武圣只有这七位，祁木早死了，只留下贪狼九刀和独战狼群的传说；不可一世的卫灵也死了，为了寒星重剑这个重利而死；缪苦也死了，死因不详；夫错在乌江赌战之后便下落不明，只留下霸王的传说。
尚且于世的有隐世不出的潜龙伏白，有跃马胡塞的贪狼卫秀，还有独步梁州的人间惊鸿客江望舒。
二品武夫再差也能在军中混个千夫长，大多在各国为领军之将。领万军者放为将，二品武夫便是万里挑一。
宋有百将水平参差不齐，前十却是毋庸置疑的二品顶尖。大宋百将取前十，卫尚、田恬、韩泽等再加上第十一的龙蠡和缪苦之子缪斯，哪个不是能治军，更能杀人的狠角色？
楚有四征四镇，征东大将滕云出逃后白鹿大王继任征东大将，这九人谁不是战功赫赫之辈？
胡塞有十八勇士，尽管第十一的沙毒被缪斯重伤之后不治而亡，第十三的兀柯更是死在缪斯手上，但没人敢忽视胡塞十八勇的实力。
便是梁州枳国也有四境执圭，除却疑似武圣的江望舒和水分满满的南境执圭相思其余两人樊荼和巴闯也是二品中的佼佼者。
三品，以力服人；二品，以技降人。二三之间并没有十分的高下之分，毕竟一力降十会。
不过有千钧之力，有九牛之力，有二虎的只是少数。邹固说天下十九八九是庸人，放到武夫侠客上不无道理。谁都有一把力气，只是力有大小，也有技巧，所以武夫中的十之八九是三品。
三品中的佼佼者自然是少数，比如梁州枳国西境执圭巴闯，比如胡塞十八勇中死在缪斯剑下的兀柯，比如在黎都举鼎的胡塞公子昭平。
武夫，多指行伍中人；侠客，多指山野中人。
也不尽然所有习武之人都当了武夫沙场征伐，自然也有人流连山野，于是称为侠客。
既然流连山野，所以世上罕有人知，少数名气大一些的流传一地，便有了点名气，不大不小。
侠客中名声最大的自然是梁州蜀国峨眉谪仙，至于谪仙和道家圣人玄郎是不是同一人不为人知。不过峨眉山下樵夫猎户都传言峨眉有仙人能腾云驾雾，口口相传，便有了谪仙这个名头。
冀州最北燕国有侠客名为艾诗，传言能驱狼驭虎，能力搏虎豹财狼，不过冀州燕国太过于偏僻，所以真假也没人证实。
东海之上有缥缈神山，山上有打渔人家，传言有海民能搏杀海兽，只可惜连个姓名都没有，单单以海民口口相传。
梁州枳国巴山，有侠客号鹿蜀，人称桃花农。巴山三害匪害、狼害和日覃之虎作恶一方，桃花农数次救人，传为美谈。