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第三六二章 如永动机

    反正嘛,万事不决,用一句“这是神明的指示,这是老天爷的恩惠”,就可以轻松解决迷信的古代人脑袋里,百分之九十九点九九的问题,至于剩余的那零点零一嘛......那都不叫事儿啊,反正,没被解决的,也就是像阿绫这样的十万个为什么问题大户,而这种问题大户,在古代社会,简直是少之又少、少上加少的。

    ——阿·十万个为什么·绫:????????......你才被解决,你们全都被解决了好嘛!

    ......行吧,正过来反过去地这么些个车轱辘话说来说去来回说个遍儿了,而且出现了就都出现了吧,还能怎么样呢,又不能就地抹消掉它存在吧?更何况,说句实话,阿绫就算是有通天的本事,她如今连这个阵法是什么东西都不知道,还能有那能力把它给解决了?一天到晚想啥呢,这种可能性都不存在的。

    正所谓“存在即合理”,既然古代社会能够容纳、接受阵法这样用语言直白地解释不通、但又很玄幻的看不见、摸不着的东西的存在,那么也就说明了,古代社会和人民,确实是能够接受阵法这样不科学的存在——毕竟,真要说起来的话,或许,不,不用或许,大胆地去掉或许,这群人连。然后人家的大环境和人民都接受了,她这个外人还在这儿多说什么呢。根本,就不需要考虑这种想也想不通的为什么的事情嘛。

    现在,摆在阿绫面前的最重要的她急迫想搞清楚的一点就是,这个叫“阵法”的,不知道应该定性为玄学还是法术还是幻术还是功夫的东西,到底是如何能够做到启动并持续运行的。

    因为,根据现代社会里科学家们研究出来、且阿绫也十分相信事事以此为衡量的“能量守恒定律”可得,无论什么东西,它来到这个世界上,存在于这个世界,产出能量的同时,肯定自然而然的,也在消耗能量,或者消耗各种各样的等同于能量的东西。这种理论,这种定律,换成更通俗易懂一些的说法就是,“只有付出,才有收获”,必须付出某些东西,才能换回来另外一些你想要的东西。

    ——......在这儿一本正经胡说八道些什么呢?还有,你不是一个十分十分相信“人品守恒定律”这种只能用“玄学,妙不可言”来形容的“新(歪)兴(门)理(邪)论(道)”吗?怎么忽然换成了《走近科学》的画风,开始扯什么“能量守恒定律”了?

    可是,至今为止,凭借阿绫不算太长远的见识,和不算太宽的眼界,她至今仍然还是没有找到,支撑这种所谓的阵法能够持续不断下去效能的能源消耗,它简直是恍若永动机一般的存在,这实在是比在现代出现这种存在更加令人惊叹的——毕竟,即便是在现代的时候,世界已经发展到了如此这般阿绫所认知的程度,可是,也依然无法做到眼前阵法这种堪比永动机一般出色的成效。