与其他改革相比，最难的其实时选官制度的变动。
从隋朝创立科举制度，唐朝进行完善，到宋朝、明朝逐渐稳固，科举已经成为朝廷选拔官员的最主要途径。
正是因为科举制度的建立与完善，华夏王朝才算真正进入精英官僚统治阶段，而没有了长久掌握权力的世袭贵族阶层。
科举作为平民百姓最主要的社会越升通道，为无数平民百姓登上权力高峰创造了基础，是王朝拉拢社会精英、缓和社会矛盾、内部良性循环的重要手段。
鲁若麟不反对科举，但是反对的是科举所考的内容，以及科举制度对官员的选拔要求和使用办法。
如今的科举制度选拔出来的确实都是精英文人，但不一定是精英官员。做官和做学问有共同之处，但差异也非常巨大，一个好的文人未必就是一个好官员。
而且将科举局限在诗书文章上，实在是太过偏颇了，也埋没了无数的专业人才，实在是令人惋惜。
但是科举制度实行了近千年，几乎是深入到了官僚们的骨髓中，想要改变它又岂是那么容易。
朝中百官都是科举出身，自然要维护现有的科举制度，这是他们的本能，无关于派系和立场。如果不是鲁若麟有一套自己的人才培养系统，为了统治天下，根本就不敢动这一块。
“陈阁老，科举是朝廷的根本，废除科举无异于自毁前程，其中利害难道你就没有跟安国公说清楚吗？”钱谦益痛心疾首的说道。
“元翁，安国公不是要废除科举，而是要改良，使得能够选拔更多、更好的人才治理国家。”陈新甲解释道。
“不习四书五经，不懂圣贤文章，如何能够做官？”张慎言不满的说道。
“安国军底下的官员们都没有经历过科举，还不是把安国军治理得蒸蒸日上，张阁老有失偏颇了。”陈新甲暗讽道。
“刚不能久，打天下时可以如此，治天下时还是得需要能够精通圣人之道的文人。”张慎言对安国军的用人之道从心底里不认可。
“用了精通圣人之道的文人又如何？这天下依然是三百年一轮回，逃不过兴衰更替。可见只用文人治国始终有缺啊，或许安国公的办法能够解决这个缺陷。”陈新甲明显已经被鲁若麟洗脑，对如今的科举制度同样不满。
“陈阁老不会是因为自己没有考上进士就想要对科举下手吧？你可要明白，动科举就是动天下读书人的命根子，是会站到所有读书人的对立面的。”张慎言嘲讽道。
“没有考上进士又如何？考上进士之后碌碌无闻的人多了去。科举真要是那么完美无缺，我大明朝会走到如今地步吗？如今吏治有多腐败想必各位都非常清楚，可见科举选上来的大部分都不是国之干才，而是酒囊饭袋、国家的蛀虫。”陈新甲反讽道。
“陈阁老，不要忘了你也是读书人出身，这样诋毁读书人非君子所为。”高宏图不满道。
“我辈读书是为了什么？齐家治国平天下。上可报效君王，下可安抚黎民。现在的读书人是什么样？四书五经背得滚瓜烂熟，道德文章做得花团锦簇，偏偏却四肢不勤、五谷不分。贪赃枉法、安于享乐是唯恐落后，扶危济民却束手无策。看如今之天下，豪强巨富之家哪个不是读书人出身？十年寒窗，一朝富贵，家族是赚得盆满钵满，国家呢？被挖得千疮百孔，无可征之钱粮、无能战之猛士。这样的读书人，这样的科举于国何益？不改更待何时！”
陈新甲振振有词的说道，令内阁众人的脸都垮下来了。
诸位阁老都是科举的受益者，即使明知道科举弊端丛丛，但是依然坚定的维护着科举制度。现在被陈新甲将这块遮羞布彻底撕开，顿时有些恼羞成怒，偏偏陈新甲讲的都是事实。
“以文御武是国朝长治久安的根基所在，武夫当政危害无穷，陈阁老熟读史书，应该知道五代十国之乱由。所以文官虽然有一些败类，但瑕不掩瑜，国家能够安定都是文官的功劳。”钱谦益反驳道。
“文官一家独大，国家安定只是暂时的。虽然没有兵乱的危害那么直接明显，但是日久天长之下却在不断腐蚀国家的根基，危害一点也不比兵乱小。”
“以文御武固然免去了诸多兵乱，但是没有精兵强将镇守四方、征伐四夷，国虽大，不过是别人眼中的肥肉罢了。所以国家的最好状态应该是文武并立，文治武功一个都不能缺失。这一点安国军就做的很好，所以才能征伐天下，战无不胜。”
“而且我们太过轻视杂学的作用了，一味用圣人之学治国，忽视了其他学说，使得我们千百年来固步自封，除了改朝换代，国家基本没有什么发展。一千年前华夏大地是什么样，一千年后的华夏还是什么样，除了换了一个皇族，基本没有什么变化。”
“看看安国军，诸学并举，讲究实用之学，拒绝空谈。不但领地里的百姓生活富裕，更是达到了我们儒家理想中的大同世界。幼有所教、老有所养，无饥馑之忧、无夺命之患。家家户户都有钢制的农具和生活用具，衣裳可四时更新。这样的生活只靠读圣贤书就能创造吗？肯定不能。只要你们去看过安国军绵延数十里的钢铁厂和纺织厂，就会明白，你们眼中的奇淫技巧可以创造多大的财富，改变多少人的生活。”
“有这样活生生的例子在前，科举还要固步自封在四书五经、圣人之学上吗？”
“我们需要懂算数、机关、器械、水利、天文、地理等各方面的人才，而且是急缺。不从这些方面选拔人才，难道还要继续选多得已经不能再多的诗书文人？”
“安国公的理想是创造一个远超以往的新时代，不光要恢复华夏故土，甚至西域、东瀛、南洋都要纳入华夏范围。朝鲜和苏禄不过是我华夏走出去的第一步，还有更加广阔的土地等着我们去征服。你们确定要实现这样伟大的目标，科举选出来的羸弱书生们能够胜任吗？”
“这是一个变革的时代，如果不想被这个时代所抛弃，我们都必须与时俱进。安国公目光长远、志向宏伟，如果不能跟上他的脚步，那么下场只能是被淘汰。时不待我，安国公没有那么多的时间和精力与你们争辩的。送你们一句安国公的忠告，不换思想就换人，这个世界不是少了谁就是末日的。”
陈新甲一通长篇大论，让钱谦益等人有些反应不过来了。
但是陈新甲话里的意思已经清楚无误的表达出来了，科举改革势在必行。为了实现自己的理想，任何阻碍改革的人都会被鲁若麟无情的淘汰掉。
“天下读书人无数，这是要断他们的前程啊。”张慎言痛心疾首的说道。
“张阁老此言差矣。科举再怎么改革，能够参加科举的也只能是读书人，那些不识字的人安国公也不会让他们参加科举。安国公所改革者，无非是四书五经不再是唯一的科举学问，在其他方面有一技之长的人同样可以被录取做官。”陈新甲解释道。
“朝廷官位原本就有限，现在还要让给那些旁门之学，十年寒窗一朝尽废啊。”高宏图摇头叹息道。
“高阁老放心，安国公早有妥善安排。”陈新甲笑着说道。
“如何安排？”高宏图好奇的问道。
“化吏为官。”陈新甲吐出了四个字。
“化吏为官？”众人疑惑道。
“想必各位都知道，安国军中官员并未分为吏和官，只要有才干、有功劳，哪怕是一个最低级的官员也可以做到最高的官位，没有身份等级上的限制。安国公准备在朝廷也推行此法，打破吏和官的界限，可以自由升迁。那么这天下的读书人就不必非要考上举人和进士才能做官，完全可以从县乡做起，能力强的话同样可以做到国之宰辅。”
“这样的话，读书人中的秀才甚至童生等完全可以出来为国效力，从实践中一点点的积累施政经验，未来的成就未必就比那些进士们差了。”
陈新甲耐心解释道。
“即使化吏为官，天下官位毕竟有限，如何能安置数量庞大的读书人？”钱谦益依然不太满意。
“那就增加官位。”陈新甲明显准备充分，一点也没有被难住。
“增加官位？陈阁老说得轻巧，增加官位就会增加朝廷所付俸禄，非明智之举。”马士英还以为有什么好办法，出言反驳道。
“自古皇权不下乡，所以朝廷的官员确实不多，需要提供的俸禄也控制在一个合理的范围。但是如果将官员配置到乡或者村呢？那样是不是就可以安置大量的官员。这样做虽然增加了朝廷的支出，但是却避免了地方豪强把持乡里、为非作歹，使得朝廷的政令可以直达百姓，而不用被地方豪强曲意执行。”
“多花的那点钱与朝廷政权稳固相比完全不值一提。而且有了数量更加庞大的官员，出现精英人才的概率也会大很多，那些数量庞大的读书人也有了一个养家糊口的机会。”
陈新甲说了这么多，内阁的诸位阁老终于有些动心了。
读书人看似风光，但那只是针对举人和进士而言的。不过举人和进士毕竟是少数，占据读书人绝大多数的是那些秀才和童生，甚至是连童生都不是的人。
这些底层的读书人如果家境不好，绝大多数都会失去继续进学的机会，甚至连谋生的手段都缺乏，成为一个百无一用的穷酸。
如果鲁若麟通过科举改革，让这些底层的读书人有了为朝廷做事的机会，必定会受到绝大部分读书人的拥护。
反正官员的俸禄是朝廷出的，如果内阁反对鲁若麟的做法，必定是两面不讨好，甚至被读书人记恨的。
既然如此，干嘛还要阻止？
读书人心中对儒学的信仰比得过现实利益吗？
一边是看不到尽头的苦读之路，一边是有极大的机会入朝为官，哪怕是一个微末小官，只要是正常人都会选择后者吧。
搞定了内阁，朝中百官同样没有花太多时间就接受了这个现实。
毕竟顽固要求坚持传统科举的还是少数，大部分的官员还是不想给鲁若麟留下不是一条心的印象。
何况这些年研究安国军崛起之路的官员和有志之士不少，也从安国军的崛起过程中看出了一些端倪。鲁若麟之所以能够成功，与其在用人上不拘一格有很大的关系。
即使是那些被百官们内心深处鄙夷的女官们，在真正接触过了之后，百官们也不得不承认，这些女官确实称得上是精英人才，甚至在能力和操守上超出了绝大部分朝廷官员。
有安国军这样鲜明的例子在前，再说科举是万世良方真的是有些昧良心了。
再说了，并不是所有官员都想尸位素餐的，希望国家富强的官员同样不少。既然安国军能够成功，为什么朝廷就不能试一试呢？
在获得朝廷的支持之后，鲁若麟开始在大明统治范围内推行新的科举制度，并改革了官制。
新的科举制度最大的不同就是不再以四书五经为唯一衡量标准，增加了不少实用技能的考核。而且实用技能在考试中所占的分量非常重，一旦有某些方面的特殊才能，往往都能优先录取。
而且选人权力也下放到了各个行省，只要通过各个行省的考核，就可以就地上任，不用再到京城走一遭，大大增强了用人的灵活性，提高了人才选拔的效率。
安国军新增的地盘太多了，急需官员进行管理，以自身的造血功能已经无法满足需求，借助朝廷的体系选拔人才也是无奈之举。