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第374章 上艾酬功

    在文钦抵达上艾的时候,高利和成骁也带着一大队受训人员赶到了受训区。

    焦柳代表着兴汉王刘正,把那些准备参加受训的人迎进了培训机构,并且举行了隆重的欢迎仪式和招待酒会。

    文钦、高利和成骁则在上艾军营中受到了刘正的接见。

    庞统代表兴汉军总参谋部,对于三位优秀的青年授予了校尉军街,统兵权限为一万人。

    刘正亲自出面,在中军大帐中为三人授衔。

    紧接着,文钦作为代表,当着全军将士的面发表了讲话,也做出了相应的承诺。

    很多兴汉军中的老将,对于文钦等人的出现都很感动。

    兴汉国人才济济,这是众所周知的事情,如今更是后继有人,这就是兴汉军强盛的源头。

    兴汉军后继有人,第二代领军人物已经成长起来了,作为老当益壮的前辈,赵云、陈到等人,还能为兴汉军奋斗三十年。

    刘正再也不用担心人才断层了,有了十几年的积累,兴汉军的人才培养机制已经完全成熟了。

    献金侯、政略侯和军功侯之间的比例也达到了最优级的黄金比例状态。

    总的来说是军功侯占了四成,献金侯占了三成半,剩下的两成半则是政略侯。

    不过从影响力方面来说,在边境一带,军功侯地位最高;在发达地区,献金侯地位最高;在欠发达地区,政略侯才是最珍贵的。

    当然了,能够封侯的都不是一般人,所谓的地位高低,并没有严格的三六九等划分。只不过是不同地区的百姓,对于兴汉国各项政策的依赖程度不同而已。

    边境上军人拥有相对多的话语权,发达地区偏重于商人的意见,至于那些欠发达的地区,每一位政略侯都是兴汉军的宝贝。

    刘正对于目前的发展模式,也拿不出更好的办法来。

    好在税收政策的一刀切,倒也不用担心什么天高皇帝远的恶性事件,会坏了兴汉国的商业政策。

    别的东西都可以好说好商量,只不过税收政策和土地政策,根本就没有商量的余地。

    梅园的有些人总是拿悲天悯人说事,总是隔三差五的想要给一些特殊的地方免税,不过都让刘正给拒绝了。

    税收政策和土地政策都是兴汉国的政策红线。

    毕竟制定政策的是人,是人就会有私心。今日有人可以更改税收的标准,明日就有人肆无忌惮的摧毁税收法律。

    一旦法治变成了因人而异,那些拥有了绝对话语权的人,会不会改变立场,转而以权谋私呢?

    刘正只想把税收政策和土地政策的两大标准深入人心,要是经过这样的努力,百姓们还是无法守住自己的权利的话,那也就不值得同情了。

    毕竟总指望别人去付出,从而心安理得的享受别人争取得来的成果,这样麻木不仁的百姓,终究会付出代价的。

    刘正不可能一劳永逸的解决所有的问题,只想留下一个不可动摇的标准。

    税收政策的一刀切,不给任何人操纵税收的权利,不仅可以确保兴汉军的军费来源,还可以通过商人的那张嘴,把这些政策传遍天地。

    取之于民,用之于民。商人赚到的钱,通过献金侯的办法收归国库,再用于基础设施建设或者是科学技术水平的提升。

    三侯政策是兴汉国调节各方矛盾的有效手段,刘正已经把注意力集中到了根本性政策的规划上面。

    纪效新纲作为最核心的部分,如今已经加上了一税原则和土地国有。

    一税原则是为了保护和规范商人,至于商人想要获得相应的社会地位,就得按照标准献金,这也算是为兴汉国做贡献。

    至于土地国有,就是为了打击世家的土地兼并。

    世家有机会操纵土地的前提是土地私有,然后再通过天灾人祸,巧取豪夺的办法从百姓手中巧夺土地。

    现在实行土地国有,不允许出现私人买卖土地,这样一来,世家想要兼并土地,那就是在找死。

    更何况刘正已经通过甘宁的海军,进行了一次伟大的环球航行。

    非洲,大洋洲,南美洲和北美洲的相继被发现,已经给了兴汉国安置世家的条件。

    据甘宁回报说,仅仅仅是一个吕宋岛及其附属地区,就足以安置三千万百姓。

    如今管亥等人被放逐的吕宋岛,人口不足百万,有足够的空间消化兴汉国中的作奸犯科之辈。

    海军的伟大成就,才是刘正坚定不移的执行土地国有政策的基础。

    听说张白骑已经到了非洲,在一个叫埃及的地方开坛布道。

    刘正有时候甚至在想,是不是可以在兴汉国的各类大学之中开展世界教育。

    毕竟华夏大地上聚集了太多的英雄,放出世界地图,让新五湖四海的思想,给那些不安分的诸侯们一个睁开眼睛看世界的机会。

    说做就做,刘正在上艾城中召集了郭嘉,贾诩,杨修,卢植,蔡邕,鲁肃,审配,赵云,吕布,甘宁,陈到,徐荣,蔡琰,黄舞蝶,张宁,张夫人,张世平,糜芳。

    这算是一次扩大会议。

    刘正先是从百科全书中复制了一份世界地图,然后确定了以华夏为中心的方位标准。

    再由甘宁向参与会议的众人介绍各地的情况。

    首先确定的是四海,东海,即就是后世的太平洋,东海之东,以赤道为界,向北为北美洲,向南为南美洲。

    再就是南海,即就是举世闻名的印度洋,由马六甲海峡沟通东海,南海之南,是南极洲,由于极度的寒冷,不适合住人。

    以兴汉国目前的技术条件和防寒标准,还没有能力探索南极洲的奥秘。

    南海之西,是非洲,热是唯一的气候,从来不知道冷的感,甘宁还让到过非洲的船员现身说法,让参加会议的人充分的认识到——非洲的热是没有底线的。

    越过非洲之后,就是西海了,传说之中的极西之地,也就是流传着无数神话故事和爱情故事的大西洋。

    至于北海,庄子的逍遥游中有描述,就不用过多的描述了,由于极度的寒冷,直接称呼为北冰洋。

    提起五湖,甘宁先是指出了在狼居胥山之北,有一个巨大的的湖泊,是著名的贝加尔湖。湖水向北入北海,向南流入东海。

    贰师城之西,有一个叫做里海的地方,那就是整个世界的第二湖,里海滋养了周边的广大地区,繁荣了无数的文明。

    非洲向北,其实也有一个地中海,南润非洲,北泽欧洲,这也是孕育文明的第三处湖泊。

    说完了毕夏之外的湖,处于华夏内部,也有两大湖,一是孕育华夏文明的青海湖,昆仑仙山的传说,长江黄河的源头,这是华夏传承的源泉。

    再有就是琼州之南的南海,名为海,其实也是湖,南海留给华夏的,是永恒的开拓精神。

    秦始皇统一华夏之后,并没有关起门来夜郎自大,而是把最精锐的力量投入南海的探索之中。

    刘正觉得甘宁所宣讲的五湖,与自己当年所领悟的五湖有些微小的差别,好在不影响天下大局,就没有在意这些细节。

    再者说甘宁所讲的五湖,是联系世界文明的纽带和源泉,更加的大气磅礴,也是唯一可以自圆其说的东西。

    世界地图一出,满座的英雄豪杰震惊了。

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