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第六百八十八章 谜题

    序列6的“鞭挞者”据郭斯特和塞缪尔欧斯特等人的记忆,似乎拥有能够“痛

    序列6的“鞭挞者”据郭斯特和塞缪尔欧斯特等人的记忆,似乎拥有能够“痛苦鞭挞”这种能力,可以使目标某方面的抵抗能力削弱,也可以把自己“受刑者”的能力用在友军或敌人身上的手段,让他们痛感削弱或者痛感增强等,但似乎不止如此......

    在塞缪尔的记忆中,就有对方对抗一位黎明教会的鞭挞者和一个心灵导师的记忆,似乎能够通过鞭挞来影响目标的心灵精神的手段,但并不确定到底是心灵导师的手段还是那鞭挞者的手段......

    除却这些之外,与“秘密法庭”这个组织有关的“线人”途径,也有能够遮蔽自己心灵活动的能力,但再往上的武装者或者说铁骑士、还有记录官、惩戒者等,就没有再表现出其他的心灵类能力,很明显不是主道路,而是单单“线人”这个序列9分叉涉及。

    接下来就是......

    当事人。

    亚戈当然不可能忘记这个最开始出现在自己身边的序列之一。

    小贝蒂所拥有的,被视为“黑钟教会”的主要途径的途径。

    当事人,然后是“遗忘者”.......

    前者让非凡者很容易牵扯到事件中,后者则是能够使他人忘却一段时间内的记忆,自身在一定范围内不会被注意到......

    无论怎么看,都像是心灵类的能力。

    而且,遗忘者能够削去目标一部分记忆的能力和无头骑士的能力有些相似.....

    而最后一个,就是.......

    “天空”途径?或者说“暴戾”途径?

    那个看起来很像是星辰途径但经亚戈确认并不是的途径,那能够灼烧心灵的火焰。

    与其说是像星辰,倒不如说是像日轮途径。

    毕竟听到火焰,无论谁都会第一个联想到日轮途径。

    而且......

    日轮途径的的确确也有涉及心灵力量。

    序列7,纵火者,更准确地说,应该叫食火者。

    亚戈回想着之前在瓦威市,在自己和修格因分开之前,亚戈对那些看起来表现得像是星辰途径的“暴戾军团”非凡者做出判断时,修格因告诉他的一些事情。

    “日轮途径的非凡者,就像一个熔炉。”

    序列9的“园丁”,能够培植作物,实际上并不是因为其能力本身对植物有什么特效,而是“园丁”能够给与目标一个近似“集中”又或者“发散”的状态,从而使得植物吸收养分的能力变强。

    而序列8“祈雨师”,似乎听起来是和水有关,就算知道了前面的情报,也最多会以为是引导水流聚集,但是,实际上,祈雨师的能力是“风”。

    比起祈雨师,“祈风者”或许更适合。

    但是,在修格因的描述中,这祈雨师的能力,或许以“噬风者”来描述更加合适。

    在亚戈诧异追问时,对方的回答时——你看到他们失控的样子之后,或许很快就能理解。

    后来,修格因讲到正题,讲到暴戾军团的火焰能力和日轮途径的相似性时,给日轮途径序列7的“纵火者”用了另一个称呼

    “食火者”。

    能力并不是什么“操控火焰”之类的。

    而是能够吞噬、吸收温度,从而让自己能够制造火焰。

    当时,亚戈听说这些时,联想的是上一个序列“祈雨师”,那个在修格因的说明下得出“噬风者”这种称呼更合适的结论。

    还有那句“就像一个熔炉”的说法。

    与纵火者战斗的敌人,除了被火焰灼烧致死之外,还有像是冻死一般的状况。

    但是,被冻僵或者灼烧的,并不只是身体,还有“灵雾”。

    死在日轮途径非凡者的手下的敌人,身体连同灵雾都几乎没有保存下来的。

    “身体、灵雾还有其他的一切,都是这个下场。”

    这句话不是他说的,而是修格因说的。

    心灵.....

    现在想起来,这一点是可以确认的。

    因为,这一点,可以在中序列得到答案——

    “英勇者”,或者“勇士”、“斗士”等代号代表的序列7。

    能够从身体的任意角度释放出火焰,会在面对强大的敌人时,在自身受到高压、重创时,能力得到增强,而且......

    与这些“勇士”战斗的目标,其“斗志”和体力等方面会越来越弱,而相对的,是“勇士”们愈战愈勇。

    “斗志”虽然有些模棱两可,但是如果说成是“心灵”,那就好理解了。

    敌人不断变弱,自己不断变强,不就是一种“吸收”吗?

    虽然不能说肯定,但亚戈有七八成的把握,日轮途径的能力是涉及到心灵力量的。

    而且.......亚戈有一个猜想。

    一个不能说是证据的猜想。

    卡巴拉树,塔罗牌。

    塔罗牌在卡巴拉树上,是有对应的。

    日轮,毫无疑问,如果对应到某张牌上,应该就是“太阳”。

    而这个“太阳”在卡巴拉树上的位置......

    以图形来看,卡巴拉树是由十个质点不饱和连接形成的几何图形,但是,总体上从左到右,分为三列。

    左边三个质点,中间四个质点,右边三个质点。

    三列质点,就是三个支柱。

    分别有严厉之柱,温和之柱、慈悲之柱的名称。

    而“太阳”在卡巴拉树的位置,就是左支柱最下质点8和中央支柱倒数第二个质点9连接形成的线。

    而“很巧”的是,“星星”的位置,就是中央支柱倒数第二个质点9和右支柱最下质点7的连线。

    也就是共用了“质点9”。

    这是亚戈很早以前就有的想法。

    “途径”和塔罗牌如果对应的话,那么也应该和卡巴拉树对应,那不知道和卡巴拉树有什么关系的“赫犹之树”呢?

    自己能不能够从途径和序列的对应关系,从自己前世的神秘学知识里得到什么帮助,解开一些谜题?

    “星辰”途径如果对应“星星”,“死灵”如果对应“死神”,“概率”如果对应命运之轮,“黄昏”如果对应月亮,那么这几个就是共用了质点7的线。

    那么,废墟圣殿,那个被黑暗