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第八十八章 扶苏得书

    道家《南华经》——张角、张宝、张梁。

    《道德经》——张鲁

    儒家《论语》——孔融

    《荀子》——荀爽

    兵家《孙子兵法》——孙坚

    《握奇经》——未知

    法家《管子》——未知

    《韩非子》——未知

    阴阳家《邹子》——封公玖

    名家《公孙龙子》——未知

    墨家《墨子》——马钧

    杂家《吕氏春秋》——大秦扶苏

    纵横家《鬼谷子》——未知

    一下子出来这么多道具不说,关键是有些东西居然还是未知来源,简直就是要命的。

    “当然,暂时不知道东西的下落不要紧。”系统笑道,“反正只要动用这个道具进行召唤,我这里就能得到消息。”

    鲍鸿点点头,笑道,“从目前的情况来看,荀家、张鲁属于家族或者宗教模式,可能不会有那么夸张的发展。最大的问题就是扶苏。吕不韦难道真的是祖龙的老爹?要把《吕氏春秋》给扶苏,这样一来,扶苏不是分分钟逆天了啊!”

    “吕不韦的事情没有太多证据,不说也罢!”系统笑道,“但是相对于其他情况来说,《吕氏春秋》和秦国传人的关系无疑要密切的多,所以出现在他那里也很正常。”

    “基本上来说,不是关系传承,就是学说传承,如果两者都断绝的比较彻底,那就不好说了。”系统笑道。

    “马钧我知道,就是那个锻造技术很高的。”鲍鸿点点头,笑道,“不过墨子墨家毕竟也算是一个思想流派,所谓科学研究发展这些机关术的传承应该是次要的,思想理念上的传承才是最主要的吧?”

    “墨子死后,墨家分为三大派别,分别为相里氏之墨,相夫氏之墨和邓陵氏之墨。分别以谈辩,从事,说书为主要思想,其中谈辩即辩论,从事即研究科学,说书即教书和研究各种典籍。他们各自以为是正宗,不相上下,谁也不服谁,甚至互相倾轧窝里斗,致使墨家元气大伤。到了战国后期,墨家三派又汇合成二支:一支转化为秦汉社会的游侠,另一支则注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓“墨家后学”,亦称“后期墨家”。”

    “很明显,所谓的“后期墨家”其实从根本上已经是把理念融入到行动之中了。”系统笑道,“游侠有道是‘侠之大者为国为民’,自然就是贯彻了墨家‘兼爱’、‘非攻’等学说细想。而理论科学用来进行研究,发展利国利民的工具,同样也是这个道理。”

    “因为战国以后,墨家已经衰微。到了西汉时,由于汉武帝的独尊儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想,墨家在西汉之后基本消失。”系统解释道,“所以说,墨家这个不能说是找到传承有序的继承者,只能说是对应的比较符合的继承对象。”

    “这么说,到马钧身上也是比较适合的!”鲍鸿点点头,笑道。

    “的确,按照一些说法,诸葛或者早期的徐庶也算。当然,相对来说马钧要更加纯粹一些。”系统笑道。

    “那好,不说这个家伙,那个什么封公玖又是什么人?”鲍鸿疑惑道。

    “封公玖,隐居于汝南岭山,是三国年间出名的天文学家。传授诸葛亮天文星象之识,使其能善观天象,借东风火烧赤壁。诸葛亮的这四位老师都是后汉三国年间中杰出的人才。加上孔明天生好学,因此造成了他一身的奇才。诸葛亮自从徐庶推荐保刘备,他便往封公玖处,将徐庶举荐他给刘备一事,详告于老师,请先生指教一下。封公玖对孔明说,今天下大乱,刘备确是明君。然你助他只有三分天下。同时,再对孔明细谈了一下当时的形势。因此,刘备三顾茅庐,第一次就是因为诸葛亮前去汝南拜访封公玖而未能与刘备相见。”

    “据说诸葛亮、徐庶、庞统那批人的塑造是由好几个前辈合力完成的。”系统笑道,“庞德公、司马徽教授兵书战策、韬略筹谋,黄承彦教授阵法、机关,封公玖教授天文地理,星象术数。”

    “阴阳家主要也是这些方面?所以那玩意就到了封公玖手里了?”鲍鸿疑惑道,“阴阳家不是那什么五行五德吗?”

    鲍鸿穿越之前看的一些小说,就阐述了五行五德交替之类的东西,所以他却是记得这些是阴阳家的理论。

    “阴阳说也好,五行道也罢,真正运用到实践中,主要还是天文历法,星象术数。”系统笑道,“不过,我本来还以为这次会是管辂那个算命的呢,没想到居然会是封公玖。至少本系统个人认为管辂更接近这个玩意。”

    管辂精通周易,天文地理,占卜看相,风水堪舆,无不精微,善于卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。体性宽大,常以德报怨。

    关于他擅长卜算的故事更是非常繁多。《三国演义》第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节,就是提到管辂坑了‘南斗’、‘北斗’,给赵颜添寿的故事。

    “那管辂现在在哪?”鲍鸿疑惑道。

    “我去!乌龙了!”系统闻言,顿了一顿,这才说道,“那家伙现在还没生呢!真是见鬼了!”

    管辂生于209年,离现在还有十多年呢,系统居然犯这样的错误,也是少见。

    “话说回来,前面我也说过,诸子百家的体系,进行召唤消耗的念力和皇道神器召唤消耗的念力不是一个体系。”系统沉声道,“汉帝因为当初没有道具,靠血脉进行召唤,效率非常低下,消耗了大量百姓对汉室的信念,这才召唤出这些人。而张角同样也把自己传道多年积累的念力消耗完了。”

    “所以,他们现在召唤需要慢慢积累。”系统继续说道,“但是这一批却又是不一样了,各家学派在世上终究是有不小的市场的,现在有足够的积累进行召唤。”

    “孔家在憋着召唤孔子就不说他了。虽然天下的儒生数不胜数。但是孔子对天下儒生有着至关重要的影响,所以召唤起来非常困难。”系统解释道,“但是其他人就不一定了。荀家也不是省油的灯。关键还是扶苏。杂家这个东西,你是知道的,号称‘兼儒墨、合名法’,每家的念力他都能分到一些,恐怕现在的积累不比儒家差多少。而儒家两个代表野心都不大,而扶苏……”(未完待续。)