1614年3月12日，南京城通济门的王记汤包铺子。
“卖报，卖报，六天前，皇上下旨，为太孙殿下选妃！卖报~~”
“那位小哥，赶紧的来一份《金陵日报》。”
“好嘞！诚惠一枚铜币，谢谢刘老板，报纸您请收好。”
“咦？老刘，你都开始在用铜币哪？”
“哈哈，岂止是铜币。”这刘老板从怀里掏出一把钱币“银元、银角，自大明皇家银行南京分行开业的那一天开始，我就都去兑换了一些。”
“不错啊，刘老板，您可是率先支持太孙币制新政的啊。”
“那是！”老刘朝着北方转身，然后拱了拱手遥拜了一下“若不是太孙重新清查、登记户籍，我家一家子都是黑户，大儿子明明书念得那么好，却无法参加科举太孙的所有教令，我老刘都坚决支持到底！”
“好！刘老板说得好，太孙是从我们南京出去的，我们都不支持太孙，那不是让全国其他布政司的人看笑话么？说起来，王老板，你这边的汤包可重新按照新的币种定价了没？”
“定了的定了的，我家那小子前天就把兑换标准写在牌子上了。诸位请看，一枚万历铜币值当一枚永乐通宝”
“好了好了，怎么又说歪了。报纸上不是说太孙要选妃的么？”
“是嘞是嘞，殿下是我们南京出去的，肯定会选我们南京的女子。”
“哈哈哈，那是，我们江南的女子，多水灵啊！长得漂亮，还知书达礼。若是缠足得早，那三寸金莲走起路来，随风摇摆，啧啧啧咦！”
“怎么了？”
“老马，我去年才开始认字，还不太熟悉，你来看看，我是不是看错了。这个，殿下选妃，怎么可能只选天足？！”
限于这个时代信息传递水平，太孙殿下在全国的知名度是有一点，但大明绝大多数的百姓都不清楚殿下到底是怎样的一个人。相对而言，南京城的百姓是对太孙最了解的，也知道太孙一贯特立独行。但即便如此，对于太孙选妃中的规定，除了常规的家世清白，不得是官宦将门家庭出身外，居然还明确规定只能是天足的女孩子才能参选。这个就算是对太孙最支持的南京市民都无法理解。
要知道，在这个年代，那是有钱人家里的女孩子才有资格缠足。穷人家的女孩子那是早早就要下地干活的，缠了足那不就废了一个劳力么？所以太孙这个条件一旦拿出来，近乎决定了太孙妃的出身非贫即贱
“嗯~刘老板，你没看错，这报纸上是这么说的，太孙妃的候选人，必须是天足。嘶~~殿下这是怎么了啊”
“快快快，翻翻，翻翻里面的版面，以我的经验，太孙若是做出什么大事情之后，整个金陵日报肯定有大量的篇幅做讲解。”
“刘老板说得有理，不管是以前清查户口，还是赵逆、祖逆谋害太孙，整个金陵日报都将来龙去脉讲得清清楚楚。这太孙选妃，也是事关国本的大事，为什么一定要选天足的女孩子，殿下一定有话要说。”
说起来，朱由栋始终坚信一点无事不可对人言。唯一需要注意的是，怎么言。
在处置钩吻案这个事情上，朱由栋深知如果不把一切的话敞开了讲，各种流言蜚语将极多不说，还会严重背离事实真相。
所以，从一月下旬开始，整个案件的脉络清晰后。六大日报就开始连篇累牍的报导钩吻案从案件的整个过程，案件背后的根源，以及涉及到国外势力等等，全都事无巨细的详细予以报道。
这么一搞，本来前些年因为“误导平民考生时文风向”一事和“离间天家感情案”受到重击的东林党，其名声彻底臭了大街。尤其是这一次皇室还拿到真凭实据，证明东林党与日本人勾结，更是引爆了民间的情绪。也正是因为成了人人喊打的老鼠，才有当地里长主动带领乡民把赵南星一家给围了起来的事情。
除了用报纸再次追歼东林党之外，朱由栋还借着此次有宦官参与谋害皇族被抓了现行，开始对大内宦官进行整顿——魏忠贤被他早早的派到内官监太监的位置上，就是在等待合适的机会。
说到这内官监，那可不得了从职务分工来说，内官监才是管理宦官的专门机构。明成祖时期，郑和就是内官监太监。只不过后来随着司礼监的崛起，使得内官监慢慢退化成了内廷的‘工部’。
而现在，借着这一次钩吻案，朱由栋把检察权（不是监察）给了内官监，又配上了老魏这把刀。其对内廷的整顿，其实也在进行之中。
总之，靠着六大日报，太孙殿下对于市民阶层的掌控，远胜明代以前的历任皇帝。
在得了提示后，众人遂赶紧的翻了下去，果然，在第三版的中国史专版上，发表了朱由栋的署名文章《男人愈弱，愈喜缠足》。
这篇文章先是用了大量的考证来证明中国在北宋以前并没有大规模的缠足，缠足成为一种风尚，始于北宋中期，之后北宋晚期的赵家皇室开始给皇家女儿缠足。此风一开，之后南宋、元、明，缠足之风越演越烈。
接下来朱由栋分析了这股风气为什么越来越强简而言之，为了满足男人病态的心理和生理需求。
然后是从医学角度说明缠足对女子精神，尤其是身体的危害。最后得出结论母亲的身体被摧毁了，注定生育不出体格雄健、身体健康的下一代。长此以往，缠足的民族，其后人将越来越弱。面对外敌将会像两宋那样屈辱求和。然后又用更变态的方式才折磨本族的妇女，以此求得心理安慰。之后便陷入无法自拔的恶性循环。
最后朱由栋写道“自我大明太祖开国时，孝慈高皇后（马皇后）何曾缠足？成祖之功业，亦无须多言，然成祖何曾喜欢缠足？自我大明太祖开国时，曾赐予天下士子佩剑之权利，然今日之大明，外出行走以佩剑为荣之士子万中无一。反而个个以手摇折扇，身抹香粉，步态婀娜多姿为荣如此之人，有何面目称为纠纠丈夫？
若我大明男儿，人人如汉之张骞，唐之李靖那般，个个以建功立业为人生之追求。何曾又在乎女子是否缠足？
是故孤决心已定，今日选妃，只限天足！孤在此亦相劝于我大明子民戕害妇人，弱化子孙，缠足之害，极烈极甚！孤在此提倡，女子不缠足，男子以女子天足为美！”
。