第270谁不想长生
平云藩藩王府建在盘龙湖之侧，亭林与湖畔相伴，风景极佳。
贺路千、杜小池跟着薄常武曲折走了两三千米路，抬眼望见一座形似巨龟的孤峰伸入淡水湖中。右手指向孤峰矮山山巅的庙宇宫殿群，薄常武介绍说：“这些日，欢欢一直住在这里。”
想了想，薄常武又解释说：“门主、小池，你们可知道云州百姓有一项拜观音风俗”
杜小池牵挂着薄欢欢，没有心思听薄常武唠叨云州习俗，目光跨越重重台阶，心思提前飞到庙宇宫殿群。
贺路千却泛起兴趣。
因为蛇仙龙秀秀不曾告知其他长生者的资料，因为钟胜海刻意封锁长生者消息，贺路千至今不清楚九位长生者对应着春秋十国。但降临土著世界以来，贺路千断断续续翻阅了数千本杂书。通过这些杂书的或真或假记载，贺路千已然抽丝剥茧寻到长生者们在世间留下的一鳞半爪痕迹，间接对土著世界的隐晦历史有些模糊猜测。
云州的拜观音传说，许多笔记都有记载。
云州佛文化历史悠久，民间祭拜各种佛、各种菩萨，并不独尊观音。直至约五百年前，当时割据云州为一国的大白国国王郑高兴突然宣布独尊观音菩萨，并野蛮拆除境内一切异教建筑以及其它佛、其它菩萨的建筑，时谓：万佛寂灭，观音独尊。
三百年前，炐朝太祖钟群生讨灭割据云州的军阀，旋即苛刻对待云州兴盛两百年的观音信仰，捣毁了云州所有观音庙、观音寺，时谓：万佛复兴，独废观音。但这条政令的持续时间很短，钟群生逝世之后，便很快不了了之。扎根云州乡里的观音崇拜，遂在炐朝官方“既不支持，也不反对”的态度下，延续至今日。
某些修行者笔记或残篇隐隐约约揭露真相：云州的观音崇拜，类似九蛇部落的蛇仙崇拜，背后屹立着一位号曰玉观音的伪神仙、真长生不老者。漠朝兼并大白国，是长生不老者天子与玉观音合盟；炐朝驱逐漠朝、攻克云州，是长生不老者武帝对天子、玉观音的反攻。
从拜观音风俗联想到玉观音传说，贺路千试着向薄常武求证：“云州拜的观音，听说好像是玉观音”
薄常武笑呵呵回答：“好像是。”
薄常武犹豫数秒，迟疑开启新话题：“据说乐东岛有一座紫微宫，紫微宫宫主乃是大名鼎鼎的长生者蛇仙。贺丞相，这条传言究竟是真是假”
贺路千无意替龙秀秀遮掩行踪。
贺路千也不曾向龙秀秀承诺，绝不外泄她的消息。
身处与玉观音传说牵连较深的云州，贺路千决定如实告诉薄常武部分真相：“紫微宫宫主是蛇母，但蛇仙的确栖息于紫微宫之侧的蛇湖。”
薄常武愣了愣：“你当真见过蛇仙”
贺路千点头：“有幸见过两次。”
薄常武脸庞浮现若有所思神情。
贺路千隐隐感觉到了薄常武的异常，默默推测：“听薄常武的语气，他似乎也与长生者打过交道。云州拜观音风俗昌盛至今，莫非传说中的玉观音仍在云州薄常武难道和玉观音勾搭上了”
薄常武突然莫名其妙哈哈大笑起来：“蛇仙，玉观音，还是长生不老好啊。世人把我们这些超品修行者统统敬称为陆地神仙，说我们是活神仙什么的。可与那九位真正长生不老的大人物相比，我们又算得什么呢我们这些百岁而死的庸人，不过是一群不念秋丝的春蚕、不知冬雪的夏蝉罢了。”
说罢，薄常武猛地转向贺路千：“贺门主，你想长生吗”
贺路千平淡回复薄常武：“谁不想呢”
薄常武的笑容更加癫狂：“是啊，谁不想啊。”
沉浸关心薄欢欢情绪中的杜小池，也被薄常武突然间哈哈大笑惊醒：“蛇仙、玉观音、长生，都是什么”
薄常武：“长生就是长生啊。”
感慨间，薄常武突然向贺路千发起邀请：“贺丞相、小池，咱们一起合作，追逐长生吧。”
杜小池不懂薄常武暴躁的情绪缘何而生，下意识望向贺路千。贺路千则没有答应也没有拒绝，继续从薄常武这里挖掘资料：“你说世间有九位长生者，哪九位”
薄常武脸色猛地一僵，骤然冷静下来。
却是薄常武对长生者群体同样所知甚少，仅仅晓得天子、武帝、浪子、玉观音、神主、蛇仙等六位长生者的名号。连九位长生者的名号都说不全，何谈追逐长生但薄常武没有失落太久，他很快指着眼前的庙宇宫殿群：“贺丞相，你可知道这是哪儿吗”
贺路千回顾数千本杂书记载，脑海里闪过一个可能：“传说玉观音倚盘龙湖而居，大白国耗资无数，为她建立一座美轮美奂的仙府。三百年前，炐朝攻取云州，废弃观音庙寺，将玉观音仙府抄没归公。玉观音仙府而后几经变更，分合无数，渐渐没了仙气。”
“待炐朝末年大乱，先有云州刺史把州城移到昆盘郡，后有王延孙、郭靖如把玉观音残府置为总营。待郭靖如病逝，薄王爷你又修修补补，将其改为平云藩藩王府。这座庙宇，难道是百年前的建筑”
薄常武：“果然瞒不过贺丞相法眼，这座孤峰正是昔年大名鼎鼎的观音山；孤峰上的庙宇，也正是大名鼎鼎的观音庙。炐朝太祖把玉观音赶到云州之南的番国前，这里乃是玉观音栖息之地和统治万民之地。”
“虽然时移世易，此地如今只有观音山而无玉观音。但玉观音昔年肯在这里修养生息两百年，足见此山此庙，另有玄机。”
说到这里，薄常武刻意向杜小池多解释一句：“观音山观音庙是玉观音的栖息之地，类似乐东岛的紫微宫，必然是天下罕见的福地。我把欢欢安置在观音庙，绝非利用孤峰地形囚困她，而是希望这处福地能够保她一世安康，缓解她心中的戾气。”
杜小池此前对长生者隐秘一无所知，此时脑子仿佛乱成一团浆糊，压根听不懂贺路千与薄常武打机锋式交涉。但杜小池性格开朗，听不懂索性就不听，所以果断丢出马屁，将薄常武的父女情深表演敷衍过去。
薄常武回过头，继续与贺路千交流：“三百年前，观音山是玉观音的观音山，观音庙是玉观音的观音庙，可现在呢观音山是我的观音山，观音庙是我的观音庙。由此可见，这世界没有什么事儿是绝对的，蛇仙、玉观音能够长生不老，我，贺丞相你，还有小池，凭什么不能长生”
贺路千懒得配合薄常武吹牛比，继续务实地追问具体资料：“玉观音现在去了哪里”
薄常武好似突然间想到什么趣事，奇怪笑着给出似是而非的回答：“你若想觐见玉观音，我可代为引荐。”
贺路千心里咯噔一下。
薄常武果然与玉观音勾搭上了。
参考云州独特的观音崇拜文化，玉观音最少也有五百余岁。
五百年耕耘，五百年积累，玉观音对云州和诸番国的影响力可想而知。与玉观音斗，与薄常武斗，是截然不同的难度。长生者亲眼见证无数兴衰，他们对权力和金钱的看法，极大概率异于普通人，无法以正常人类所思所想推测长生者们。
就像蛇仙龙秀秀，贺路千至今不懂龙秀秀为何善待他，又是送太白长生经石碑，又是送斩日刀。
斩日刀级别的神兵利器，岂是说送就送的
龙秀秀肯定有她的理由。
只是，贺路千不知道，暂时也无法猜到。
玉观音长寿至今，她的智慧，她的阴谋，估计不会弱于龙秀秀。薄常武说可以代为引荐，真相恐怕是玉观音也像龙秀秀那样发现了他的价值。
贺路千耐心斟酌利弊。
如果游戏系统等级侦查功能没有出错，蛇仙龙秀秀109级，钟胜海108级，两者实力差距有限。为何龙秀秀名列九大长生者之一，而钟胜海却连容貌都无法恢复呢贺路千猜测，长生者与非长生者的差异大概率体现在长生石，例如，斩日刀附带的不讲道理的“灭杀一切动物类法相”特性。
玉观音应该也是这样。
不计长生石，她们的绝对实力并不高。
待贺路千提高到109级或110级，配合斩日刀，或许就能与蛇仙龙秀秀、玉观音打平。
既然如此，还是等等吧。
贺路千客气婉拒薄常武的建议：“以后再说吧。”
薄常武疑似没有任务在身，笑呵呵顺着贺路千说：“那就以后再说。”
沿着台阶走向观音山上的观音庙，贺路千依赖游戏系统等级侦查功能，快速对观音庙的防卫实力有了大概估算：薄常武最少在这里布置了两位一品修行者、五位二品修行者。
普通一品修行者袭来，很难突破七名修行者的立体防御体系；超品修行者袭来，也得激活超品力量突破七名修行者，但超品修行者激活超品力量霎那，就会被薄常武第一时间探知。薄常武的慈爱父亲形象装的再自然，也不曾稍稍忽视针对薄欢欢的防备。
薄常武对负责防御的七名修行者及其他修行者视而不见，径自迎上一名三十岁左右女仆，努力扮演一个好父亲：“欢欢肯吃饭了吗”
女仆慌张下跪，条件反射地磕头求饶：“老爷饶命，小姐还是不肯吃”
薄常武面目和善地扶起女仆，主动把错误拦在自己身上：“不怪你们，都是我的错。”
薄常武转向另一名端着饭盘的女仆，亲自尝尝了其中的羹汤，回头嘱咐女仆说：“再去煮两碗新羹吧，欢欢等会可能会吃点东西。”
父亲职责履行完毕，薄常武不由分说地抓住杜小池右手，跨步走入厢房：“小池，你先劝欢欢吃点儿饭。若是让欢欢饿坏了，我死之后，哪还有脸见她娘啊。”
杜小池在青楼附近见惯了人间狡诈，照理说，应该很容易看穿薄常武的刻意为之。可杜小池自幼缺乏父爱，闻听薄常武是薄欢欢亲生父亲，又下意识地把薄常武当成准岳父。心里有了种种铺垫，再见到薄常武貌似情真意切地关心薄欢欢，杜小池情不自禁地既为薄欢欢高兴，也为拥有薄常武这样的岳父高兴：“唉，我若也有这么一位父亲，那该有多好。”
暖房里，贺路千、杜小池如期见到了脸色苍白的薄欢欢。
薄欢欢的狐魅面貌虽然稍稍不符合贺路千的审美，但不可否认，她的确是土著世界及玩家世界大众眼里的美人儿。
绝食带来的饥饿，刺杀薄常武失败的遗憾，惊闻自己是薄常武亲生女儿的绝望，非但没有降低薄欢欢的狐魅气质，反而将她衬托的柔弱、可怜。杜小池看见薄欢欢，怜惜瞬间填满胸膛，心疼到两眼控制不住溢出泪花。
霎那间，杜小池忘记了圆滑、忘记了世故，不顾场合地把薄欢欢狠狠拥入怀抱。
而薄欢欢见到杜小池，先惊喜了数秒，而后又担心杜小池被薄常武胁迫，条件反射扮演起妒妇，恨骂杜小池三心二意，恨骂杜小池吃着碗里、瞧着锅里，让杜小池速速滚蛋。可薄欢欢对杜小池的关心，又能瞒住谁呢
薄常武耐心等待杜小池和薄欢欢小两口吵闹一阵，迟迟出声安抚：“欢欢，你不要骂小池了。你是我女儿，我怎会害你；小池是我女婿，我怎会拿你胁迫他。若非害怕幕后黑手害你，我早就送你与小池团圆了”
薄欢欢理所当然一点儿都不承情，横眉冷眼驳斥薄常武：“鬼才是你女儿。”
可是，情感上的憎恨，无法抹去血脉上的联系。
当薄常武激活血脉共振，当薄欢欢不受控制地热血沸腾、面红耳赤，大家不得不承认：除非血脉共振另有其它不为人知的欺诈窍门，否则薄常武的确是薄欢欢生物学上的父亲。