第227神与人
土著世界对习武天赋的追求，类似地球二十一世纪围棋行业。围棋拼天赋，二十岁不成国手，终生无望；修行者也拼天赋，三十岁不成二品，终生无望超品。
蛇母十三玉犹记得前年与贺路千交手，虽然贺路千当时拥有丰富的搏杀经验和非常罕见的持久作战能力，但贺路千的身体素质绝对只有三品，而且还是比较弱的三品。
贺路千已经五六十岁了，不断衰老的肉身，逐渐变成负担。按照常理说，贺路千莫说更进一步晋阶二品，未来守住三品都将非常困难。可今日再看，即使否认贺路千留有余力，他也是正宗的二品啊。
某些对力量和速度有着严格要求的招式，蛇母十三玉觉得自己都无法完成这意味着贺路千极有可能已经超过她。
蛇母十三玉无权享受游戏等级制福利，她不能依赖简单直白的等级高低判断贺路千的真实实力。贺路千稍加伪装，特别是贺路千实力超过蛇母十三玉之后，蛇母十三玉等土著很容易变成睁眼瞎，误把真龙当成蟒蛇。
但是，贺路千无法在战斗中低调。
或者说，贺路千即使低调留有余力，他表现出来的凶悍，也能惊呆蛇母十三玉。
蛇母十三玉亲眼见证贺路千把十三芪打的毫无还手之力，世界观都崩塌了：“一位天赋耗尽的弱三品，一位将近六十的老将，怎在不到两年时间内，就变得比我还强”
太违反常理了。
这样岁数的老将，不该长叹短吁烦恼生命逐渐走向枯萎吗
突然间，蛇母十三玉想到了一个可能：“太白长生经”
古往今来，只有四部长生经才能偶尔打破“三十岁看到老”的天赋限制。
只有四部长生经，才能解释贺路千的突然变强。
蛇母十三玉自以为得到答案，对龙秀秀愈加敬佩：“还是娘娘慧眼识人，一眼看穿贺路千具有修行太白长生经的超绝天赋。”
蛇母十三玉继而自责起来：“娘娘让我们与贺路千合作，果然另有深意。我也是傻，竟然听信那些人的唠叨，把娘娘的吩咐误解为与游空招讨司合作、与安乐王合作。”
蛇母十三玉意识到贺路千并非龙秀秀随机挑选的龙套合作对象，立刻一百八十度大转弯：“我必须说服十二云，紫微宫未来绝不能再这样敷衍了事。”
蛇母十三玉不是完人。蛇母十三玉有很多缺点，例如她识人不明，对十三芪的背叛一无所知；例如她缺乏管理艺术，龙秀秀刚离开一年，紫微宫就被十二云、十四飞为首的派系架空部分权力。
但是，蛇母十三玉也有一个优点。
忠诚。
对龙秀秀的无限忠诚。
宁可死去，蛇母十三玉也不会背叛龙秀秀；宁可舍弃一切，蛇母十三玉也不会敷衍龙秀秀的命令。
十三芪一退再退，又怒又怕，某次好不容易抓到贺路千露出的破绽，急忙发起绝地反击。奈何这处破绽却是贺路千故意布置的陷阱，贺路千一式贴身挂，锋锐无比的斩日刀刀锋，便倾斜划过十三芪的两根手臂。不等十三芪发出断臂惨叫，贺路千又一脚蹬在其小腹，将她踹向蛇湖。
贺路千没有斩杀十三芪。
贺路千拎刀来蛇湖，是准备打出和平，而非与紫微宫结下你死我活的仇恨。
再者，游空招讨司未来与紫微宫如何相处，一则取决于蛇母十三玉的态度，二则取决于十二云的实力。在最终结果出炉之前，贺路千没有必要莽撞杀人激化矛盾。
贺路千仅仅以牙还牙对付十三芪，既然她原打算打伤打残贺路千，贺路千便砍掉两条前臂回报她。
扫一眼无间地狱的计时器，从抡起斩日刀劈向十三芪，到十三芪被贺路千踹入蛇湖，总计耗时34秒。
贺路千前年与蛇公主十四飞对打，苦斗三十分钟后，他才依赖耐力优势逐渐反超蛇公主。而今与实力比蛇公主十四飞稍强的十三芪对杀，贺路千无须全力搏杀，就轻轻松松完败了十三芪。
三十分钟苦战，到三十四秒败敌，进步是如此明显。
这是多项优势的叠加。
竞技场锻炼的搏杀经验，可以让贺路千完美发挥出应有的实力；龙秀秀赠送的斩日刀，可以让贺路千从容横冲直撞，等等。失去这些优势，贺路千虽然仍能碾压击败十三芪，却很难这样轻松到近乎秒杀。
蛇母十三玉刚从震骇和推理中回过来神，就看见十三芪一声闷哼，被贺路千踹入蛇湖。
本就惊骇的蛇母十三玉，愈加骇然：“芪师妹败的好快。”
蛇母十三玉平时与十三芪切磋，哪怕瞄准十三芪的弱点进攻，最快也得耗时半小时左右才能彻底打赢她。蛇母十三玉不是特例，紫微宫其她二品修行者，蛇母十三玉的师叔十二芽、师妹十三青，都得耗时半小时乃至一小时，才能杀败十三芪。
能够在数十秒时间内完美击败十三芪者，紫微宫唯有十二云一人。
蛇母十三玉脑海里闪过不可思议想法：“难道贺路千已经强到可以和云师叔对练了”
这也太夸张了
蛇母十三玉连忙甩去疯狂念头。
十三芪被贺路千踹入蛇湖，一直没有主动跃出，疑似彻底失去了反抗能力。蛇母十三玉虽然恼恨十三芪背叛她，却不可能坐视十三芪溺死蛇湖。惊骇僵硬时间过去，蛇母十三玉连忙扑入蛇湖中，救出十三芪。
十三芪被贺路千揍的非常凄惨。
两条前臂被斩日刀斩断，鲜血哗哗向外流，半截白骨阴森森露出；十三芪小腹虽然有罡气护体，却仍被贺路千踹得皮肤乌青、内脏破裂。蛇母十三玉将十三芪抱出水面，发现十三芪果然已经因为里外重伤陷入昏厥。
蛇母十三玉忍不住怨怪望了贺路千一眼：“这人好狠心。”
土著世界的武学天赋，据说与男女性别无关，类似十二云的女性一品修行者，比比皆是；类似安车骨天后的女性超品修行者，同样屡见不鲜。但因为各种各样的原因，男性修行者的数量始终处于碾压优势，以致修行者圈子仍旧渐渐形成了“弱视女性，而后再优待女性”的传统文化例如好男不与女斗，例如对女性修行者手下留情，等等。
较真来说，好男不与女斗观念就是性别歧视。
为何欺负女修行者不光彩
因为女修行者弱啊，她们即使绝对身体素质到了，也往往因为性格问题发挥不出来她们应有的实力。
在男人的世界里，挑战强者是勇敢美德，欺负妇孺老弱的行为向来不被认同。
紫微宫这里，又与洝国等地稍有不同。
紫微宫立在母系氏族九蛇部落，在这里长大的女人，脑海里灌输的都是女系氏族思维，她们认为只有母女传承才是真正的血脉传承。但紫微宫又毕竟不是纯粹的母系氏族势力，紫微宫弟子年龄稍长，就得得奉命去其它部落或其它国家旅游，寻觅各地能够入她们眼的天才，而后与之交配，或者大着肚子，或者领着六岁以下的孩子，返回紫微宫老家。
蛇母十三玉等十三代弟子，都是在乐东岛之外结识了她们的第一任情郎乃至第某某任情郎。例如蛇母十三玉，她的三个孩子，来自三个截然不同的情郎。
紫微宫弟子游走各国期间，排斥炐朝等地的男尊女卑文化，也不认同炐朝等地传统的婚嫁观念。
据说，蛇母十三玉年轻时相当有魅力，其中两个情郎为了她争风吃醋，甚至表示不介意蛇母十三玉昔日的背叛。蛇母十三玉却翻白眼鄙视他们：“我们部落根本没有结婚说法，喜欢了就在一起，不喜欢了就分开。谁像你们这样无聊啊”
等等。
但是，面对炐朝修行者圈子对女性修行者的各种或明或暗的福利，紫微宫弟子却毫不犹豫地全部笑纳了。
少女时期的母系氏族传统，让她们鄙弃男性掌权的文化这也是紫微宫弟子敌视贺路千的核心原因之一；青年时期的跨国旅游记忆，让她们习惯了各地的女性优待，譬如一边认为男人应该由女人统治，一边又认同好男不与女斗价值观。
简单来说，她们拒绝承担丰人文化中的女性职责，却欣然笑纳丰人文化中的女性优待。
紫微宫弟子的文化内核，既不是纯粹的母系，也不是截然相反的父系。
蛇母十三玉对龙秀秀无限忠诚，已经下定决心改变紫微宫敷衍了事的现状。但具体到贺路千，蛇母十三玉仍旧条件反射地回想起她的青年旧事，厌恶贺路千对十三芪毫不留情，厌恶贺路千对女人又砍又踢：“对十四飞这样，对十三芪还是这样，这人实在太喜欢暴力了。若让他执掌紫微宫，我们还能活到娘娘归来吗”
十三芪有句话没有说错，紫微宫上上下下始终把他当作外人。
哪怕十三芪背叛了蛇母十三玉，蛇母十三玉也觉得十三芪比贺路千更值得亲近。蛇母十三玉抱起十三芪跃出水面，右手运劲取回被贺路千斩落掉地的两条小臂，转身跑回紫微宫：“门主稍等片刻，我且把芪师妹送回圣池疗伤。”
没有当面责骂贺路千，是因为蛇母十三玉决定不惜一切代价执行龙秀秀的吩咐。
再者，对紫微宫来说，十三芪的断臂、内脏破裂，也都不是什么致命伤。只要把十三芪及时送到龙秀秀赐给紫微宫的圣池救治，最多疗养四五月时间，就能恢复健康。
蛇母十三玉的秉性，贺路千早就调查清楚。
贺路千不在乎她好感或恶感。
而且，贺路千也不准备刻意交好蛇母十三玉。
第一条原因，蛇母十三玉是龙秀秀的忠犬，无论如何都会优先保障紫微宫、蛇湖的利益；其次，蛇母十三玉政治素养低劣，她这样的盟友虽然强于傅永炐那样处处为外人着想的祸害，却也是拖后腿的货色。莫说十二云派系想架空蛇母十三玉，贺路千如果具备了碾压紫微宫的实力，他也会毫不犹豫扶持其她弟子取代蛇母十三玉。
至于现在，先与十二云试着打一场吧。
如果战败，忍下这口气，低调苟到97级乃至100级，再过来重新挑战。
如果打赢，那便一切都简单了。
土著世界的修行者武力威慑，性质仿佛地球二十一世纪各国的军事威慑。两个势力的高端修行者分出胜败，就像地球二十一世纪各国在战场上分出胜败。贺路千打赢十二云，就相当于游空招讨司对紫微宫作战赢得了胜利。
打赢战争虽然不能解决所有问题，却能解决其中绝大多数问题。
贺路千来前已经做好心理准备，此时平静屹立在蛇湖湖畔。
约十余分钟左右，远处飘来一群紫微宫弟子。
贺路千凝视远望，来者都是略有印象的面孔：贺路千第一次去紫微宫，蛇母十三玉向他引荐的十二代弟子、十三代弟子、十四代弟子，基本上来了七七八八。
十二云才是紫微宫弟子心里的顶天柱，贺路千击败十三芪，显然不能吓退她们。
十二名紫微宫弟子直接冲到贺路千四周，手持各种各样的武器，威严结成十二人大阵；其余紫微宫弟子则护着两鬓发白的十二云，慢步走向贺路千身前五米外。
土著世界的修炼体系非常极端，除了独树一帜的四部长生经衍生武学，其它超品之下的武功，基本上无法稍稍延长寿命。
就延长寿命而言，土著世界的武功非但不如民愿世界，甚至不如地球轮回者熟悉的金庸武侠里的武功。土著世界里许多天赋惊艳的一品修行者，都因为寿命局限遗憾早死。
而超品之上的武功，特别是四部长生经，却陡然有了翻天覆地的跃迁，竟然能够辅助龙秀秀长命百岁。
超品之上，可以长命数百岁；超品之下，六七十岁就要老死。
非超品与超品，前者如果说是凡人，后者就是高高在上的神灵。