也正因为铭纹术的可怕，千万年来，铭纹师一直是圣武大陆顶尖人物之一。
即便是现在，许多古老强大的铭纹术已经失传，铭纹术彻底地没落，但在圣武大陆，铭纹师依然拥有举足轻重的影响力和崇高的地位。
王小石的铭纹术，更多的是继承九龙帝尊的铭纹术，而九龙帝尊的铭纹术，是来自古老强大的铭纹术，并在这个基础上有创新和发扬。
可以说，九龙陵墓第二个空间承载的是整个古老铭纹术，王小石等于掌握了古老的铭纹术。
以王小石目前在铭纹道的修为，也就是青阶六品铭纹师的境界，但他真正的铭纹实力，堪比青阶八品，甚至九品境界的铭纹师。
要知道，整个长留侯国也没有几个青阶五品以上的铭纹师，那些青阶九品的铭纹师，无不是修炼多年的强者，是被侯国的王族奉若上宾的超级存在。
一连十天，王小石都在九龙陵墓第二个空间里参悟练习古老的铭纹术，不知不觉，他在铭纹道上的修为一日千里，直接突破至青阶七品铭纹师境界。
铭纹道上的突破，不像是武道境界的突破变化那么大，只要铭纹师能够快速随意在相应的铭纹纸上刻录出铭纹来，便可达到相应的境界。
不要认为随便什么人可以在任何的铭纹纸上刻录，铭纹纸本身蕴藏了强大的天地力量，没有足够的实力，是刻录不了铭纹的，强行刻录，反而会被铭纹力量反噬。
期间，王小石也刻录了许多铭纹纸，全部存在空间手镯里。
接下来，王小石知道短时间里想再大幅度提升铭纹术，显然是不现实的，离进入天魔岭历练还有十五天，九龙陵墓第二个空间有加速三倍时间的运用，那么他还有四十五天的时间。
他想借着这四十五天时间，潜心修炼一门“御剑术”。
御剑术是相对其他剑道独立的一门剑道，想要修炼御剑术，条件非常苛刻，必须是剑意达到剑心通明小成境界，凝聚了剑意之心，对剑道有很深的把控和领悟。
否则，即便修炼了御剑术，也难得御剑精髓，发挥不出御剑术真正的威力。
比如张伟峰，作为地级分院的第一高手，实力非常强大，也修炼了武院的镇派绝学，御剑术。
但他剑意只到剑心通明基础境界，还没凝聚出剑意之心，所以，他的御剑术只得其形，未得神韵。
要不然，张伟峰可以秒杀王小石，还容王小石把他逼的狼狈不堪，吃了大亏。
当然，御剑术威力奇大，张伟峰纵然只得御剑之形，也让他实力大增，胜过上官侯爷，成为地级分院的第一高手。
王小石意念一动，龙一自动出现在他面前。
“主人，你有什么吩咐”龙一恭敬地问道。
王小石道：“我的剑意已到剑心通明小成境界，凝聚出剑意之心，可以开始修炼御剑术。武库里有顶尖的御剑术吗”
武库，就是九龙陵墓里第一个空间，由于藏有数万本顶尖强大的功法和武技，王小石就叫它为武库。
龙一缓缓说道：“禀告主人，武库中包罗万象，从古至今，各类功法和武技都在其中，主人要修炼的御剑术，共有三百二十一本，其中先天级上品一百五十本，皇级上品九十本，圣级上品七十本，仙级上品十本。”
“总共三百二十本，难道还有一本不知品级”王小石算了一下，发现龙一报的数字与实际有出入，好奇地问道。
龙一点头道：“不错，九龙帝尊对剑道情有独钟，几万年搜集的功法和武技，光是剑道就占了一半，尤其是在御剑术，九龙帝尊花费了无数的时间和精力，也搜集到许多早已失传而又强大的御剑术，其中，最强大的莫属上古御剑术。”
“上古御剑术”王小石眼睛一亮，能得九龙帝尊如此重视，又得龙一如此推崇，这套上古御剑术，定是威力非凡。
龙一说道：“传闻上古御剑术，乃是上古时期神剑圣地无数绝世剑道强者，历经数万年潜心研究天下御剑大道，融合万家御剑之所长，又参悟神剑道种种奥妙，最终在一代剑帝手中发扬光大，创立了这套威震诸天世界的上古御剑术。”
“上古御剑术一出世，横扫诸天世界，所向披靡，据说，连当时的剑道极致神剑道，也奈何不了这门御剑术。后来，一代剑帝陨落，这套上古御剑术也随之失传，没了上古御剑术，神剑圣地快速衰落下去，不复往日的强盛。”
“九龙帝尊费尽心思，查阅关于记载神剑圣地所有古籍，又调查清楚一代剑帝的生平经历，最终，被九龙帝尊推算出剑帝有复制本的上古御剑术，也在神剑圣地的禁地里找到了这套完整的复制本上古御剑术。”
王小石大喜，说道：“龙一，我就修炼这门上古御剑术。”
龙一恭敬地说道：“是，主人。”
话音刚落，一道强盛的光芒照射进来，而后，王小石的脑海中多出了许多信息，都是上古御剑术的修炼法门。
王小石只是粗略的看了几眼，就面露狂喜，果然是旷古绝今的御剑术。
一般的御剑术，哪怕是剑道大宗门的镇派御剑术，都是着重以气御剑，化气为剑。
所谓的以气御剑，化气为剑，是指剑道修炼者通过元气，操纵剑凌空飞行、杀敌。功力高深之人也有聚气凝指，化气为剑者，以气剑御敌。
但是，上古御剑术却是不同，应该说，比之现在的剑道大宗门的镇派御剑术，其境界和威力不知要高出多少个等级来。
上古御剑术，真正的精髓在于手中无剑心中亦无剑，这种无剑的境界再好的宝剑也无用途，早已能驾驭万物为剑，人既是剑剑既是人，此乃剑中之神，这才是真正的御剑术。
按照上古御剑术的描述，御剑术的修炼有两大类，一类是御物，一类是御气。御物靠的是境界，御气靠的是功力。