第76章 试试便知
儒道小捕快正文第76章试试便知徐太平领着郑博文一行人上山。</br> 总共就七个人。</br> 徐太平,郑博文,外加五个捕快。</br> 没办法,捕快班就这么几匹马,想多带人都不行。</br> 沿着山路蜿蜒而上。</br> 很快看到一座道观。</br> 那道观,说是道观,其实就是两间茅草屋。</br> 围着茅草屋有一圈篱笆墙。</br> 篱笆墙中间有一座木头搭的简易木门。</br> 徐太平远远望见,立刻皱眉。</br> 这道观……太新了。</br> 建造时长绝对不超过一年。</br> 拔刀在手。</br> 缓步靠近,仔细观察。</br> 果然。</br> 扎篱笆用的树枝还没腐烂。</br> 大门两侧立着的两根粗圆木还散发着淡淡的木料香气。</br> 院内地面还能看到木锤夯实时留下的痕迹。</br> 徐太平眯起眼睛。</br> 朝郑博文等人做了个停止的手势。</br> 自己推门而入。</br> 牛尾刀指向前方,步步靠近茅草屋。</br> 到门口时。</br> 门内传来一道平和的声音:“徐神捕,请进。”</br> 徐太平皱眉。</br> 用刀尖推开柴门,看清楚门内情况,才进入房间。</br> 房间内。</br> 摆设极简单。</br> 只有一桌两椅一床而已。</br> 此时。</br> 小桌子旁坐着一个慈眉善目须发皆黑的老道士。</br> 老道士正在倒茶。</br> 茶满七分。</br> 做了个请的手势:“徐神捕,请坐。”</br> 徐太平盯着老道士看了几秒钟,忽然哈哈一笑,大步走到桌旁,在老道士对面坐下:“道长,敢问上下?”</br> “贫道姓孙,法号景真。”</br> “孙景真孙道长,你可知我的来意?”</br> “略知一二。”</br> “哦?”</br> “杀贫道替罪。”</br> “既然知道,为何不跑?”</br> “哈哈哈,跑?我这一跑,岂不是成了朝廷通缉犯?”</br> 徐太平笑了:“听道长这意思,有破解之法?”</br> “有,就看徐神捕有没有那个魄力。”</br> “怎么说?”</br> “抓捕真凶。”</br> “哦?孙道长有线索?”</br> 孙景真轻叹一声:“何止有线索,贫道亲眼目睹惨案发生,甚至提前知道凶手计划。”</br> “为何不报官?”</br> “徐神捕,若凶手也是官呢?”</br> 徐太平心脏“咯噔”一下。</br> 怕什么来什么!</br> 草!</br> 怎么办?</br> 真踏马的!</br> 老子已经尽可能划水摸鱼,结果还是湿了鞋。</br> 玛德!</br> 老子只想破案拿奖励。</br> 不想掺和太深。</br> 更不想了解这个案子背后那些个故事。</br> 老子只想抓个替罪羊先把案子糊弄过去,再悄悄干掉真凶,拿到奖励的气运就完事。</br> 结果你踏马告诉我,凶手是官?</br> 官是官。</br> 吏是吏。</br> 简阳城内外,就三个人是官,县令周玉成,县丞王敏,县尉杨金堂。</br> 除了这三个,剩下的都是不入流的胥吏。</br> 那么。</br> 这孙景真说官,是谁?</br> 周玉成?</br> 王敏?</br> 还是杨金堂?</br> 又或者……郡里那些当官的?</br> 徐太平深吸一口气。</br> 平复内心的震惊。</br> 淡淡道:“孙道长,饭能乱吃,话却不能乱说。”</br> 孙景真摇摇头:“看,徐捕头,就你这态度,贫道如何敢报官?真去了,贫道能有好?”</br> 徐太平不接那个话茬,直截了当地问:“凶手是谁?”</br> “若贫道不说,徐神捕打算怎么办?”</br> “当场击杀,做替罪羊。”</br> “徐神捕,你有把握击杀贫道?”</br> “试试便知。”</br> 徐太平说话间,再次握住刀柄。</br> 目光迥然,一眨不眨地紧盯孙景真。</br> 身体微微前倾。</br> 双脚一前一后错开,踩得实实在在,方便随时发力。</br> 力从地起。</br> 双脚踩不踏实,谈何备战?</br> 孙景真却轻笑一声:“徐神捕,何必做无用之功?你不是我的对手!”</br> 徐太平眯起眼睛。</br> 双腿发力,一点点起身,成仆步姿。</br> 同时,缓缓拔刀。</br> 修长、锋利的牛尾刀一寸一寸地出鞘,并直直指向孙景真。</br> 这才道:“孙道长,要么如实交代,要么……死!”</br> 孙景真依旧坐着,风轻云淡,摇头叹息:“徐神捕,你虽有神捕之名,可所作所为,却如世上其他贪官污吏一般无二。”</br> 徐太平冷笑:“是非功过自有后人评说。”</br> “这倒也是,但贫道还是要说,你不是好人。”</br> “好人?活着才算人,强大才有资格当好人,死了的那叫死人,”徐太平缓缓后退两步:“何况,本捕头做事,问心无愧,用不着阿猫阿狗点评。”</br> “呵呵呵,徐捕头这话很粗俗,但有道理,”孙景真起身,抓过悬挂在墙壁上的拂尘:“但很可惜,徐捕头,你已是死人一个。”</br> “少废话!”</br> 徐太平见孙景真迎战。</br> 翻身跳出门外。</br> 落在园中。</br> 弓步扎刀摆架,朝孙景真勾勾手指。</br> 姿势潇洒帅气。</br> 郑博文等人目睹这一幕,齐声鼓掌叫好。</br> “徐爷,潇洒啊。”</br> “还得是徐爷。”</br> “这架子,真靓!”</br> “徐爷,干他!”</br> 孙景真冷笑一声:“不知天高地厚的小捕快,也敢在贫道面前亮刀,难道不知道我道门修士多有武技傍身吗?”</br> 话音落下。</br> 纵身扑向徐太平。</br> 同时一扬拂尘,万道银丝瞬间炸开,密密麻麻,白刷刷一片,瞬间笼罩徐太平。</br> 徐太平凛然。</br> 这老道,果真有一手。</br> 道门能成为这方世界的第二大流派,确实有独到之处,“道”不变的情况下,“术”却包罗万象,山医命相卜可同时兼修,甚至可以全修。</br> 尤其“山”之一字,内蕴无数功法,有修性之法,也有修命之法,还有性命双修之法。</br> 性修,修的是在内,是元神之类的东西。</br> 命修,修的是外在,是肉身气血筋骨等等。</br> 其中,命修一类功法,多有配套的武技,强大之处不弱于纯粹的武道功法,更隐隐有相互借鉴的地方。</br> 徐太平修炼的《玄门周天功》就是道门高人借鉴道门命修之法编撰的一部武道功法。</br> 当然。</br> 内核不同就是不同。</br> 道门修命,根始终是借假修真这个概念,以炼炁为核心。</br> 武道则不同,就一个核心“内求”。</br> 说直白点,就是开发自身潜力,追求极致强大,功法各不相同高下有别,核心却都是通过种种方式挖掘内在的力量,然后以真气的形式释放出来。</br> 再直白点。</br> 道门炼的是元炁。</br> 武道修的是真气。</br> 不是一码事儿。</br> 同样,炼元炁就没办法再修真气。</br> 儒道、道门、佛门、武修、剑修这五大流派,都有各自的核心,且互不兼容,无法共存,没有人可以同时修炼任何两种。</br> 一人一道。</br> 这是这方世界谁也无法撼动的规则。</br> 但是,抛开内核,只看战斗方式,还真就数道门最牛,因为他们的战斗方式可以像儒道那样言出法随,也能像佛门那般念咒超度加持,还能像武道那般以武技和强横的肉身制胜,更能像剑修那般极情于剑或别的兵器。</br> 儒道之下,道门最强。</br> 只一个照面。</br> 徐太平便真切感受到这句话的分量。</br> 更感受到极强大的压力。</br> 老道士,很强!</br> 怎么办? </br>