一统天下后，从金、宋皇宫中又收集到不少藏书。二次西征前，马速遍访各地秘境、圣地，从这些道观、门派里，再度抄写了众多典藏。
要将这百余年收集到的数十万册道藏、典籍、文献，精准地分类、筛选、删除重复、校正谬误、不同版本的合并修订等，可谓是十分巨大的工程。
马速从全国召来2000多名学者，靠着过目不忘的本领，指点众人有条不紊地进行开展编辑工作，还是耗费了整整5年时间。《中华道藏》最终成册达11990卷，字数约3亿余。可谓历史上最齐全的道藏。
基于道藏的基础文献，马速再将其他教派、学派、民间发明、工艺、中华各所大学师生论文，甚至中华研究院可解密的科研成果，以及西征时从各王朝缴获的有一定学术价值的典籍等资料，内容相较道藏更加广泛、包容。
其中，对人类文明发展进步具有极大贡献的发明创造有：
天文领域，干支纪年月日法，其阴阳合历（公元前1400年，商后期）便对农业发展影响巨大；圭表（利用日影进行测量的古代天文仪器）、敦煌星图、潮汐表、天象记录、水运仪象台、历代诸多历法等。
农业方面，水稻栽培、粟栽培、大豆栽培、竹子栽培、茶树栽培、柑橘栽培、杂种优势利用、养蚕、二十四节气运用、农业分行栽培（即垄作法）、多熟种植、温室栽培、猪的驯化、胸带式系驾法等。
数学方面，更是现代数学的奠基石。有筹算、盈不足术（由阿拉伯传入欧洲，在欧洲数学发展中起了重要的作用）、勾股容圆、方程术、物不知数（剩余定理属现代数论中的一次同余式组问题）、垛积术（古代用于天文历法，高阶等差级数求和）、四元术（古代四元高次方程组解法，即近代多元高次方程组的分离系数表示法）、制图六体（地图制图学理论，涉及比例尺、方位和距离）、天元术（利用未知数列方程的一般方法，与现代代数学中列方程的方法基本一致）、正负开方术（一元高次方程数值解的方法）等。
医学方面，经脉学说、四诊法、方剂学、本草学（生物分类学）、法医学体系、《本草纲目》、针灸术、人痘接种术等。
机械方面，有琢玉轮、犁镜、走马灯、记里鼓车、磨车、秤漏，立轴式大风车、缫丝技术及机械、织丝绸的机器提花机、新莽铜卡尺、风扇车、水碓、翻车、顿钻、活塞式风箱、水排、罗盘等。
制造业方面，青铜器的铸造块范法、叠铸法、钢铁冶炼技术、转轴舵、水密舱、髹漆技艺、小孔成像、含酒精饮料的酿造、秦陵铜车马、浑铸、铸接、铸焊、拉丝、镶嵌、錾刻、抛光等热加工、冷加工和装配等多种高难度的工艺、地动仪、瓷器、雕版印刷术。
音乐方面，等程律、律管管口校正（音乐问题，音高的标准）、曾侯乙编钟以及各种中国乐器、古典音乐杰作等。
军事领域，马王堆地图、青铜弩机、马镫、火箭、火铳、兵法等。
工程领域，都江堰、长城、灵渠、安济桥、大运河、布达拉宫、沧浪亭、沧州铁狮、应县木塔、紫禁城等。
其他还有系统的岩溶地貌考察、郑和航海等文明传播活动。
……
当然，全书收集远不止这些发明创造，还有各种系统性的知识，共计达到了5亿余字，可谓浩若烟海。
百科全书编纂结束，马速看着大厅里学者们欢呼雀跃，也不禁掩卷长叹，为中华数千年历史的恢弘伟大而震撼。
通过编辑百科全书，马速系统性了解到中华文明的灿烂。除众所周知的造纸术、指南针、印刷术和火药外，华夏古人在科学发现与创造、技术发明、工程成就等领域，至少有近百项重大发明创造，在前世对全世界还拥有巨大影响力。
可这些远远超出现代人们想象、华夏先人的智慧，在前世却被西方人有意识地弃之如敝履。
然而，只要了解文明史，便不难发现，西方除坐享中国四大发明成果，还从中国古代盗窃了太多的技术和科技成果，来成就他们所谓的工业革命。
郑和下西洋首次航行始于永乐三年（1405年），最后一次航行结束于宣德八年（1433年），共计七次。因此也引来了西方王朝的垂涎。
欧洲人来到中国（明朝）后，才发现这里的古籍中，有农业、算术、天文、地理、科技、文化哲学等等，包罗万象，见所未见，十分珍贵。于是设法用各种理由，或买通官吏，进入宫廷“阅读”、抄写和盗取。
他们如获似宝返回欧洲，开始研究这些中华文明成果，用于编造他们的学术成果和伪造历史，引起更多欧洲人的关注。
于是以利玛窦为代表的传教士们涌入中国，开启了欧洲人大规模奔赴中国学习中华文化、科技的浪潮。
利玛窦等人翻译并破解了大量中华古籍中的天文、数学、地理、军事等科学技术知识，然后通过各种渠道传回欧洲，拉开了欧洲文艺复兴的序幕。
盗窃不可怕，可怕的是篡改历史。
明朝出版的《奇器图说》，是一部将力学原理与机械技术合而为一的著作，是现代力学和机械技术的基础。
全书共分四卷。
第一卷为绪论，介绍力学的基本知识和原理，涉及地心引力、各种几何图形的重心、各种物体的比重等，浮力原理等；
第二卷为器解，讲述了各种简单机械的原理，如天平、杠杆、滑轮、轮盘、螺旋和斜面等；
第三卷为机械原理应用，共绘有54幅图，包括起重、引重、转重、取水、转磨等，每幅图后均有说明；最后一卷为“新制诸器图说”，共载九器，包括虹吸、自行磨、自行车、代耕、连弩等。
此书被西方传教士拿回欧洲，堂而皇之将其分解，并包装成若干学术著作。他们出版所谓著作中的机械设备图解，照搬《奇器图说》，无论角度、比例、透视关系，都几乎一模一样。只是将插图里中国匠人形象改为西方人形象。有趣的是，因不能完全理解原著的机械原理，图纸中的细节错漏百出。
其实，从英语的机械（machine）一词，就可知中国科技对西方的影响力和渊源。西方人认为来自中国的“磨”就是典型的机械设备，于是有了“ma（磨）”与“china”的组合，亦即“中国磨”的单词。
再如明朝王文素的《算学宝鉴》所体现的中国数学水平之高超刷新了世人的认知，领先欧洲一两百年，王文素解高次方程的方法较英国的霍纳、意大利的鲁非尼早200多年。
在解代数方程上，他走在牛顿、拉夫森的前面140多年。对于17世纪微积分创立时期出现的导数，王文素在16世纪已率先发现并使用。
事实上，王文素不是“早”、“率先”，而是欧洲的近代数学完全系中国数学通过传教士西传的产物，是“中学西渐”，包括牛顿和莱布尼茨的微积分系源自明朝王文素的“导数”，根本不是欧洲人的发明。
启蒙思想家和传教士为了传教以及民族主义心理，不惜撒谎、造假、撒泼，尽显西方“海盗”本色。
威廉·麦克尼尔在《西方的胜利》中不得不承认：“在人类文明的历史上，可能没有人能够比欧洲人更安于窃用这些外族遗产了。”
呜呼，近现代种种原因，华夏文明的发展步伐出现了暂停，就让前世那些崇洋媚外，听信西方的舆论宣传，把自己祖宗为人类的贡献全都忘却了，妄自菲薄，可悲可叹。
《道藏》及《百科全书》刊印后，除赠送给各地公共图书馆、中小学、大学、科研机构外，还公开上市发行。此时华夏人遍布全球，不用担心西方人再玩抄袭那一套手段。
这一宏伟的文化工程，让宋、金等王朝的遗老遗少，尤其是那些老派文人书生，刮目相看。加之这些年他们亲眼所见新朝的蓬勃兴旺，终于开始放下身段，进入社会，彻底归心。
也让一些躲在深山老林中的道家门派或散人欣喜万分。毕竟这么齐全的道藏，自古以来都是有钱也买不到的宝典。
在编撰道藏及百科全书时，马速用宋代民间手工制造的宣纸、造册工艺、毛笔等原始工具，抄写了全套道藏，以及删除现代知识部分的百科全书。
抄写道藏及典籍是对知识的一种温习，无论是练毛笔字，还是抄写过程中再次思考，都非常有益。甚至，这也是一种修行。
当然，马速心中，还对手抄本的道藏及百科全书，在未来有专门的打算。
饶是马速修为高深、过目不忘、下笔入神，撰写速度是常人数十倍，也断断续续花费了10年时间，才完成这个宏大的工程。
即使用毛笔中最小的圭笔，达到了前世印刷体4号字大小，《中华道藏》完本也达到了13630卷。《百科全部》节选版达到了16230卷。</br>