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第43章 南若宝塔

    将手中的霸下碑经,仔仔细细,阅读了一番。

    这份碑经,只是残卷,前后皆无,有些没头没尾。

    说的是一位叫“羿”的大贤,将一只上古大妖,镇压在石碑之下,并让霸下驮负。

    大概就是这么个意思。

    但羿为什么要镇压上古大妖,上古大妖又是怎么品种,以及霸下驮负之后,又发生了什么,却无从可知。

    碑文有且仅有这么一段。

    其他的内容,便无从记载了。

    “上古大妖,镇压在石碑之下……”

    杨雄心中琢磨着,有那么一瞬,有个念头,一闪而过:要是自己化影,能够取那上古大妖的妖心,可就牛逼了。

    当然,这个想法,只是一闪而过。

    先不说上古大妖被镇压在哪里,就算是找到,也未必能够顺利取出妖心。

    从后院出来,见前屋中,花魁仍手捧着《天目经》,双目紧闭,陷入沉思。

    煞眼已经不见了。

    同时,只见花魁的额头,多出一道类似血痕一样的痕迹。

    颇类似那个“天目夜使千雪”,额头上的竖瞳。

    看来花魁的天目经,已经入门。

    这正是“天目”外放的表现。

    根据这个状态,估计再过一段时间,花魁就会彻底掌握天目经,从而施展天目之术。

    “先停止修炼。”

    杨雄打断了花魁的沉思。

    “是。”

    花魁领命,睁开眼睛,额头上的血痕,也随之淡去。

    稍作收拾,让花魁带上食物、清水,随同自己一起,前往城南,去兰若寺一趟。

    至于武圣那个莽夫,等需要的时候,再召唤便是,论身边使唤,服侍人什么的,花魁比他强一千倍。

    而且武圣是“煞影”,哪怕是现在,他身体里,已储存有大量血太岁的血丝,但持续召唤武圣的话,还是很快就会被吸得一滴都不剩。

    大白天的,他也不好抬着棺材去拜佛。

    所以相对来说,花魁吸起来,可就温柔多了。

    屠夫说过:

    城北有个桂芝堂,堂后有井,井下有锁。钥匙未知。

    城南有座兰若寺,寺中有井,井下有锁。钥匙在主持手上。

    既然桂芝堂的钥匙未知,那就先去找有钥匙的。

    ……

    南若寺,城南出城,不到五里地,便能见到。

    不算远。

    加上世道险乱,求神拜佛的人,自然是多。..??m

    所以这南若寺,虽然距城,有一段距离,却道路平坦,来往香客,络绎不绝。

    花魁撑着伞,加上脸色苍白的杨雄,便如富家公子郊游出行,一路上,倒是引起几家富家小姐、春楼名伶的侧目。

    人靠衣装,杨雄虽然长得不算特别出众,可“一白遮三丑”,这种带着书生气息的病态,反而受权贵圈子的追捧。

    甚至有那三三两两的小姐,交头接耳,暗中打探。

    询问这是谁家公子。

    对于这些,杨雄充耳不闻,只是想,等下去南若寺,怎么找主持要东西。

    在他记忆中,也有个同音不同名的地方。

    那便是鼎鼎大名的——兰若寺。

    那是一座鬼寺,里面全是女鬼。

    只希望,这个南若寺,里面没那么多的女鬼吧。

    但可以肯定的是,从前面两条缚龙锁所处的位置来看,这个地方,一定不“太平”。

    ……

    南若寺很大。

    可寺内,却并没有见到僧人。

    一个僧人也没。

    只有一些蓄发的“居士”,在清理树叶、杂草等物。

    杨雄便找了一个看起来年长的居士,问:“请问一下,我想要找这南若寺的主持,应该去哪里找?”

    “主持?”

    那居士愣了一下,摇头:“你不常来吧。这南若寺,就没有主持。”

    “没主持?”

    这次,换作杨雄愣住了。

    不应该啊。

    没主持,怎么屠夫让自己来找主持?

    想到一事,杨雄便问:“这南若寺,是一直都没主持么,还是前些年,才没主持的?”

    “这个的话……”

    那居士歪着头,想了想,不确定的回答:“应该是有的吧,我也不确定。但可以肯定的是,自从张大帅五年前死去,西平城由张少帅接手后,这南若寺,就没主持了。”

    哦?

    杨雄有些奇怪,问:“为什么可以确定是那时候,就一定没主持了呢?”

    那居士左右看了看,见没人注意到这边,才压低声音,小声说:“这南若寺,以前是不对外开放的,只接待上层权贵。张少帅接手西平城后,才对普通平民开放。”

    还有这事。

    这么说来,这个张少帅,比他爹,可好得多。

    杨雄还记得,王老板,给自己说过,张大帅死后,就埋在桃花镇,最后借助道心种邪之术,变成了福寿煞。

    如果那事情是真的,王老板就是利用道心种邪之术复活的“张大帅”。

    要真是如此,那自己和张少帅,岂不是有杀父之仇?

    当然,也可能是王老板当时想要说服自己,临时编织的谎言,王老板死了,真实性,已经无从考证。

    见问不出自己想要知道的东西,杨雄只能谢过居士。

    那居士还好心的提醒了他一句:“看你不常来这地方,记住啊,别贪心游玩,忘了时间,天黑之前,一定要离开这里。听说啊,这里,也有邪祟出没。”

    啊这!

    杨雄觉得有些好笑:堂堂佛门之地,求佛拜神的地方,居然也能有邪祟出没?

    这不说明,这求神拜佛没用么?

    毕竟这寺里的神佛,连“自己”都保不住。

    可即便如此,这南若寺,还是有大把的人,虔诚前来求拜。

    明明很相悖的事情,却又同时发生,毫无违和感。

    只能说乱世之中,普通人,实在是没有更多的选择。

    杨雄想着,有些不死心,又在这南若寺,转了一圈。

    在绕过几座大殿后,见那后方,居然还有一座“宝塔”式的建筑。

    那建筑并不雄伟,外加距离大殿较远。

    而且最主要的一点,宝塔原为佛门中,葬佛骨舍利之所。因为上面固有七宝装饰,所以才称作“宝塔”。

    通俗点说,也就是埋人骨灰的地方。

    在这个邪祟横行的世界,但凡和“死人”沾上关系的东西,那通通不受待见。

    佛塔也是一样。

    所以那地方冷清清的,并没见到人。

    杨雄本来也没过去查看的打算。

    可就在这时候,只见他身边的花魁,忽然抬起头,竭力睁开额头的“竖瞳”。

    她的天目经,并未练成,所以竖瞳也只能隐约打开一条缝。

    观察了一下,花魁额头的竖瞳,因为无法继续维持而消失。

    她这才开口:“主人。我刚刚,感应到一股邪异的气息,在观察我们。”

    感应到了邪异的气息?

    看来,天目经比他想象的,还要好用。

    这要是练成,只怕附近的邪祟,都逃不过花魁的感知。

    算是一种实用性很强的能力了。

    既然在观察他们,那说不定,就和“失踪的主持”有关。

    杨雄招了招手:“走,过去看看。”