这种愤怒，随着考察团的归来，最终化为了乌有。
“当我们到达一座巨大无比的城市时，我们以为已经到了大明的京城，而同行的李告诉我们，这里仅仅是泉州，在大明或许只能算得上二级城市。
当我们到达一座比泉州还要大上好几倍的城市时，李告诉我们，那里仅仅是大明帝国以前的国都，叫做南京。
一路上我们见到的，除了不停劳作的人们，还有一座座在欧洲根本就见不到的城市。
请原谅我词汇的匮乏，我实在是想不出什么合适的词汇来形容那些我们见到的城市，还有人，就连马可波罗游记里面的记载，也不足以描述他们生活上的繁华，还有精神上面的富足。
他们的城市现在似乎并不热衷于防御，反而在大量的拆除城墙，可是在他们所有能够看到的工地上面，体现出来的只有秩序和整洁，而不是欧洲随处可见的肮脏和混乱。
他们的平民似乎对于他们皇帝的统治很满意，他们穿着美丽的衣服，说着比法语要优雅无数倍的语言，做什么事情都显得彬彬有礼。
只是有一点，他们的平民似乎并不真的崇拜什么神明，反而更加的崇拜他们的皇帝。
事实上，在他们的神话传说里面，也跟我们一样有大洪水的传说，但是他们没有等着诺亚方舟去救他们，而是治理洪水。
在他们的神话传说里面，是因为两位神灵的大战将天柱打断，天河崩塌了才会产生大洪水，可是他们居然异想天开的要补天上帝在上
我实在是想象不出来，这是一个到底多么疯狂的民族。
而至于他们的皇帝陛下，在他们的平民之间已经被无限神化，被称作是行走在人间的神明，上天亲生的儿子，拥有着无上的权威。
正如马可波罗游记里面记载的那样儿，快马会将他们皇帝陛下的旨意传达到任何一个地方，而那个地方的人们会无比遵从他们皇帝的旨意，哪怕是让他们的将军自杀。”
略微一停顿，等着斐迪南和英诺森消化完自己刚才的一番话之后，卡克斯顿又接着道“经过很长的时间之后，我们终于到达了大明京城。
毫不夸张的说，那座城市原本就不应该出现在世间，反而更像是天国的缩影一样
上帝可以做证，当我站在那座城市的城墙下面时，感受到的只有无尽的卑微，就好像天地间只剩下了我自己，而我却是一只站在山脚前的小蚂蚁
除了他们的国家，更为可怕的是他们的平民似乎对任何人都平等相待，永远都是彬彬有礼的模样。
但是除了他们的平民之间是真正的平等之外，我更多的感觉还是俯视，就好像一个贵族老爷在看着一个连黑面包都吃不上的穷人一样。
该死，这种俯视不仅仅出现在他们的官员身上，而且还出现在他们平民身上，这恰恰是最令我难以理解的一点。”
长长的舒了一口气之后，卡克斯顿又接着道“事实上，我现在无比庆幸，庆幸我们跟这样儿强大的帝国是姻亲和盟友的关系，而不是敌人，那简直太可怕了”
斐迪南三世突然开口道“乞丐呢那么庞大的一个国家，总不可能没有一个乞丐的出现吧”
耸了耸肩膀，卡克斯顿道“很抱歉，真的没有一个乞丐出现。尊敬的皇帝陛下还有教宗冕下，是不是难以想象”
见斐迪南三世和英诺森十世都点头，卡克斯朋呵呵笑道“如果出现了灾难导致了他们的平民没有粮食的收成，他们的政府会免费粮食，或者借出粮食而不收取利息。”
他们的老人如果没有孩子赡养，他们的国家会有一个叫做养济院的机构来供养这些老人，直到这些老人去世为止。
如果一个孩子成了孤儿，他们的国家会有一个叫慈幼局的机构来抚养这个孩子，直到这个孩子达到十八岁，从他们帝国的学校毕业为止。
如果一个人病了没有钱医治，他们的国家会有一个有慈药局的机构让他们可以先看病后给钱，如果实在没钱，可以做工来偿还。
身为一个欧洲人，我的想象力明显还是十分贫乏的，根本就想象不到他们的国家为什么能够这么多的社会福利。
更加让人难以理解的是，他们的平民哪怕是在面对灾难颗粒无收的时候，也会更倾向于向他们的政府借粮食而不是领取免费的粮食。
而据我所知，他们政府免费发放的粮食和他们能够借到的粮食，是完一模一样的，都是可以吃的好粮食。
上帝在上，我是真的搞不清楚，那些大明帝国的平民们脑子里面在想些什么宁肯借都不肯要免费的
至于最后一种产生乞丐的可能，也就是那些懒汉，”
提到懒汉这个词汇的时候，卡克斯顿的脸色变得微妙起来“他们都被他们的政府抓起来扔到了工地上面，强制他们干活。”
英诺森十世和斐迪南三世对视了一眼之后，才开口道“就没有人提出不同的意见吗”
再一次耸了耸肩，卡克斯顿道“很抱歉，抗议无效，他们的皇帝拥有着无上的权威，包括对于他们生命的处置权，而他们视之为理所当然的事情。
也就是说，那些懒汉无论愿意不愿意去干活，他们的皇帝都可以强迫他们去干活，而大明帝国的平民会认为他们的皇帝陛下是正确的
简单点儿来说，就是他们的平民拥有着富足的生活，无论是物质上还是精神上，而他们的皇帝陛下显然超出了世俗间法律可以约束的范围。”
英诺森的心中忍不住咆哮起来自己才是神灵的代言人好吗为什么待遇要差的这么多这不公平
“那些传教士呢他们在大明怎么样”英诺森还是提出了自己最为关心的传教问题。
卡克斯顿道“他们很好，很尽职尽责也很卖力的传教，而且大明帝国方面并没有任何人阻止他们传教。
只不过很遗憾，哪怕是大明帝国的平民，他们的精神上一样很富足，而且他们更习惯于将希望寄托在他们皇帝陛下的身上，而不是寄希望于神灵。
所以，虽然那些传教士已经十分努力了，可是却没有什么效果。”
相对于更关心传教问题的英诺森十世，斐迪南三世显然更为关心另外一个问题“刚才你说他们对于任何人都是平等中带着俯视，那么对于我们神圣罗马帝国的人呢”
卡克斯顿道“如果说他们看等其他人都是属于俯视的态度，那么恭喜您，他们对于我们神圣罗马帝国的人是真正的接近于平等，虽然并不能完平等。
我想，这一点跟您睿智英明的决定有关系，在神圣罗马帝国和大明帝国成为姻亲关系之后，他们看身我们的眼神确实跟看其他人的不同。
用一个过分一些的说法来形容，就是他们看其他人是属于看野生动物，而看向我们的目光则更多的类似于看向野人好歹已经是人的范畴了。”
斐迪南不知道自己应该悲伤还是应该高兴，沉默了半晌之后才开口道“原因呢他们的这种优越感到底从何而来因为他们战无不胜的帝国吗”
先是点了点头，接着又摇了摇头之后，卡克斯顿才开口道“并不是。
他们的帝国确实战无不胜，他们也确实为此而骄傲。但是更多的，还是在于他们的文化传承，还有他们对世界的认知。
身在欧洲，就算是翻出来最古老的羊皮卷，我们也没办法想象一个文明是如何传承五千年之久，类似于他们的那些古老文明，现在还有谁存在吗答案是没有。
而且在他们对世界的认知里面，他们居于世界的中心，是得到神灵偏爱的天选之子，其他的都比他们要低一等。
所以他们骄傲，但是他们的文化教育却又能够保证他们不会将这种骄傲变成傲慢，让他们可以礼貌的对待任何一个人。
但是，这种潜藏在骨头和血液里面的骄傲，根本就没办法掩饰，而且他们也不屑于去掩饰。”
又是一阵沉默之后，卡克斯顿才接着道“当我们的平民还在为了一块黑面包而头疼的时候，他们的平民可以吃上美妙的食物，穿上华美的衣服，然后在一起讨论学问。
当我们的孩子是为了做一个放羊娃还是做一个剃头匠而纠结的时候，他们的孩子必须穿上象征着文明的衣服，坐到宽敞明亮的学堂里面，学习那些优雅的方块字还有各种各样的知识。
唯独有一点不太好的，是这种教育属于强制性的，哪怕他们的孩子根本用不到那些知识，他们也会强迫孩子去学习，而那些平民显然赞同他们皇帝陛下的教育理念和方法。
但是请注意，尊敬的皇帝陛下，这种对孩子的强制教育完是免费的。
从我所了解到的信息来看，这种强制性的教育完是由他们的政府和皇帝的私人金库来承担，而他们的平民不需要花费一个银币，可能这也是他们的平民能够接受的一个原因。”
这天已经没办法聊了无论是斐迪南三世还是英诺森十世心里都清楚，这种情况可以出现在大明帝国，却根本不可能出现在欧洲。
因为大明帝国的教育也好，福利也好，与其说是他们的政府和皇帝私人金库在承担，倒不如说是整个世界在承担。
其他的东西抛开不谈，光是福寿膏一项贸易，会给大明带来多少的税收承担起教育经费支出，很难么
如果福寿膏不够的话，那么军火贸易呢丝绸贸易呢茶叶贸易呢
就像是卡克斯顿刚才说的那样儿，大明帝国的百姓确实有足够的理由认为他们是天选之子，因为上天实在是太过于偏爱大明帝国了。
所以，他们的政府可以任性的向他们的百姓这么好的福利，因为这些福利是由整个民界来替大明帝国承担。
换我我也能
斐迪南三世心中也忍不住和英诺森十世一样疯狂的咆哮起来。
福寿膏，军火，丝绸，茶叶，这些独此一家别无分店的贸易确实能够给他们带去足够多的收入。
有这么高的收入，别说是大明帝国的皇帝了，哪怕是换成自己，甚至于换成一头猪都不会有任何的区别
如果欧洲的平民也能像大明帝国的平民一样拥有这么好的福利，自己还需要在这里跟英诺森十世头疼早就一统欧洲了
又是一阵沉默之后，斐迪南三世才道“那么，身为一个睿智的学者，你这次去大明帝国考察，又学习到了什么呢”
“教育”
卡克斯顿斩钉截铁的道“毫无疑问，必须是教育，也唯有教育能够让欧洲兴盛起来，就像是大明帝国皇帝说过的那样儿，再穷不能穷教育”
斐迪南三世颇为感兴趣的道“继续说下去，比如，我们应该从哪里入手呢而神圣罗马帝国的财政你应该知道，根本就没有想象中的那么乐观，这些问题又该怎么解决”
长长的出了一口浊气之后，卡克斯顿道“财政的问题其实并不困难。”
斐迪南三世这下子是真的感兴趣了。
想要振兴欧洲，教育确实是个大问题，最起码不能指望着大学里面学习宗教典籍的学生来振兴欧洲，就算自己再傻也能看的清楚。
大明的物理和化学才是好东西
现在欧洲已经输在起跑线上了，而后面很可能还会接着输下去，最关键的问题就在于财政问题没办法解决。
卡克斯顿道“我们神圣罗马帝国也有不少的矿山，完可以抵押贷款，除去铁路修建需要花费的部分，完可以投入到教育上面”
这个回答倒是没有超出斐迪南的预料“那么，除了财政问题之外，又该从哪里入手呢”
,