第一百零五节 定风波斩气宣威（5）

    许季山笑容滞住。董志张更是大惑不解。这种时候，要问什么？同样的疑问，在谢鲲、高获、杨凤等大修士心中，却只是一闪而过。他们都是智慧通达之辈。稍稍思索，哪里还意识不到许靖要问什么。就连陈仲，也是神色丝毫不变，显然心中有数。许季山急得额头冒汗，他本就伤重，气得眼冒金星，抬手要拉许靖，不让他胡说八道，但却手脚无力。陈仲见状，阻住许季山，让他放心。“崇德兄休要急躁。”“这、这……唉！”许季山无奈长叹。陈仲转回头来，对许靖点头：“但说无妨。”许靖憋着一口气：“前辈，你神通广大，为何不早些出手，救我师父？！”许季山连连摇头，痛苦万分。其余众人也自叹息。其实，他们之中，除去寥寥几个意识到襄公矩早早就开始寻求突破，而最后无论陈仲出手早晚，襄公矩都已注定了突破失败，必然殒亡的，其余人大多心中也有类似的遗憾。但是，无论如何，陈仲都是出手救了这里所有人的。特别是许靖。如果陈仲不为他出头，以陈仲的本领，山上那些人谁能留下他？而眼下大家提前离开檀德台，同陈仲一起下山，也都是为了救下许靖。在场众人，没有谁有资格质疑陈仲的举动是否含有私心。是否有着坐视襄公矩败亡，然后染指乐玄筇杖，甚至名正言顺将太玄嫡传的名头揽到自己身上的意图。旁人，可以这么想陈仲。唯独他们，不能这么想，否则便是忘恩负义！陈仲却似并没有想那么多，也并不在意许靖提问背后隐含的质疑。他只是正色回答。“陈某一生，事无不可对人言。纯仁公境界修为俱已达至顶点，乃当世仅有，公抱定死志以求突破，仲虽有心，然实无阻止之力。”这个答案。在场之人王承先、叔孙无忌早有所料。其余人怔忪间，还待消解。便在这时，忽有一人在石径上开口道：“陈子正所言无差，丁某可以作证。”众人悚然一惊。丁夏？莫非是檀德台上，桓志下令追杀？陈仲按剑回望，心中却也并不是多么慌张。有方才这段时间的缓冲，他一身诸气，已然有所恢复。众人注视之中，只见丁夏不疾不徐，来至近前，随后行有一礼。“今日论道未果，诸君就此散去，岂无遗憾？”这是……追着来继续论道？众人不由得再看石径，果然除去丁夏，再无他人。你看我，我看他。还是许靖打破了沉默。他见丁夏来为陈仲作证，而后许季山等几名大修士都没有再问，便知道，陈仲所说，一定是真的。如此，他也没什么可质疑的了。只是有些心结，却并非简单能解。许靖背着襄公矩尸身，红着眼睛，对陈仲深深一躬：“小子言语冒犯，恳请前辈海涵。如今恩师故去，小子当立冢守孝，不能跟随前辈聆听教训。”这话一出。周围众人也纷纷扭转了之前对许靖的看法。忘恩负义，或许只是悲伤过度，激愤难当所致。太玄一脉。桓荣葬扬子。襄公矩葬桓荣。如今，轮到许靖埋葬襄公矩了。为此而推辞了陈仲亲自指点的大好机遇。这份“纯孝”，却也不假。“也好，待你突破感应，便可寻我取回乐玄筇杖。”陈仲对许靖点点头，然后就该丁夏了。说心里话，陈仲对此次论道很失望。除去王承先带来的些许关于“体用说”的惊喜。其余的，乏善可陈。丁夏的邀请，陈仲并不太想应下。然而就在这时。受伤不轻的王承先开口了。“我等修行至此，前路已尽，但凡有志于仙道者，无不感受迫切，今日难得高修云集，若无所长进，更不知何日复有此等良机。”这就是响应丁夏的提议了。但在场之人，除去丁夏，现在还有谁支持形名说吗？王承先的观点，其实跟形名说并不一致，他只是单纯反对继续死守着五行论不变而已。至于谢鲲、羊坛这两个从北侧座席中出来的。一开始大家都没察觉谢鲲的修为境界。在檀德台上并肩对抗雁冲军时，才晓得这也是一位大修士。但谢鲲不争，羊坛修为不足，给人的感觉，总还是两个小辈。这样，剩下的就再没有支持形名说的了。如此，还怎么论道？高获问：“仍是形名与五行之论？”丁夏拱手道：“形名也好，五行、太玄也罢，实则我等议论，皆为求道而已，以下愚之见，形名、五行俱可搁置，今日当论求道！”求道？陈仲有些感兴趣了。这正是他最初听到董志张说，桓志召集论道法会，而愿意来此的根本目的。恰好，如今能够参与论道的人少了，但却也精炼了。除去一众大修士，晚辈中，也就是许季山、高获和杨凤后面，还各自跟有一两个，总共也就四人。“如此、也好！”陈仲给出了肯定的答复。王承先顿时露出喜色，双眼中，毫不掩饰，尽是仰慕——对陈仲。陈仲在阴阳道宗，可是相当多青年弟子心目中的偶像，地位仅次于祖师冲玄子何丹，以及有着“大贤良师”之称的张角。只因当年陈仲这么一名道家修士，却将诸多专研阴阳的，以阴阳家道统为传承的太平道宗修士都折服了。抱阴而负阳。在《道德》中仅有这么一句提及阴阳。陈仲却将之阐发极深，使诸多太平道宗的青年才俊自愧不如，甚至多得启发。到如今，太平道宗内有许多青年修士，都在尝试兼修道家与阴阳法门。王承先，只是其中之一。“陈公，晚辈手段于山上尽已施展，愿得品评。此外，五行论行世数百载，终究未有寸进，晚辈想问，诸位何以定要拘泥于此？”听了这话。陈仲与众人不约而同，露出笑意。王承先固然年轻气盛，如今看来，果真是少年心性，率直可爱。