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第4章 培元筑基

    拜完祖师,接下来杜希言向于文宣讲昆庐门的门规戒律。

    其实昆庐门在原来的世界总共才两个人,能有多少规矩?况且这儿是异界,原来的东西不见得适用,杜希言讲得比较简单,只强调“不向任何人暴露修炼异界仙法的秘密”、“扶助弱小”、“尽可能不杀伤人命”、“做人留一线,日后好相见”四条,倒是应于文所请将两个世界的修仙术做了个简单的对比。

    按照杜希言所说,仙缘体系的仙术在这个灵根体系的世界中威力要比以前更大,这可能是因为前者所依据的法则比后者的更接近于天地本源的法则。

    当然威力增大是有巨大代价的,由于法则的排异性,在这个世界施展一次大威力的仙缘体系仙术将很快迎来一次天劫,短则瞬间临身,长也不过三五天,因此杜希言强调不妄用异界仙术,行事须特别谨慎。

    两个体系的修仙境界上大有区别,这个世界要先经历炼气期方能晋入筑基期,而仙缘体系下第一步就是筑基期,如果非要将两个体系的境界做个对比,那么仙缘体系的结丹期对应于灵根体系的筑基期,之后的金丹期、元婴期大致相仿,而前者的分神期相当于后者的化神期,合体期相当于炼虚期,青灵期到空尘期相当于合体期,神化期相当于大乘期。

    杜希言强调,这个对比并不是说同一境界下在仙术的威力上两者相等,四千多年前他仍是出窍期时与一名隐居于北方山脉的化神期修士结仇,生死之战中便轻松杀死对手,可以说与人斗法最大的敌人是自己,因为同级甚至高一级的对手未必能造成太大威胁,反倒自己使用大威力仙缘仙术造成的天劫极为致命。

    此外,仙缘体系的仙法在这个世界的修炼速度异常快,提升境界时遇到的瓶颈很小、很短暂。

    这不是好事。因为十六个境界阶段每升一阶的时候都要遭遇到极度致命的天劫,境界越高天劫的威力越大,境界提升快意味着更早遇大劫,而这种大劫绝对不是自身的力量所能抵抗。

    办法只有一个:李代桃僵。具体讲就是用仙缘体系仙术建造洞府并炼制大量仙器完善洞府构造,晋阶的时候将天劫九成九的威力引给洞府承受,自身承受百分之一,非如此不可安然渡劫。

    因为渡劫时辛辛苦苦建造的洞府和炼制的器物全部毁于一旦,下次渡劫只能重新准备,所以境界提升的速度实际上取决于完成渡劫准备的速度。每建造和完善一个替劫所用的洞府皆需漫长的时间,譬如杜希言生活于此界的五千多年间很大一部分时间花在搜集炼器材料和炼器上面,故而在做好万全的渡劫准备之前,就必须压制自己的修炼境界。

    杜希言还讲到丹药的差别。例如两个世界都有培元丹,但两者压根不是一回事,仙缘世界的培元丹是培元筑基之丹,相当于这个世界的筑基丹,这个世界的培元丹只是炼气期常用的辅助性丹药之一。又如,同为筑基之用两个世界的培元丹和筑基丹并不能互换通用,培元丹不能用于灵根体系下的筑基,反之亦然,但是筑基丹若拿到仙缘世界是一种非常好的结丹期辅助丹药,而培元丹对这个世界的炼气期修仙者则有一个不可思议的逆天神效。

    此外,仙缘世界修仙纯粹靠自身直接从天地间吸取元气,所谓灵石只起到勾通天地渡元引气的作用,而这个世界却可以从灵石中吸取灵气。

    灵石是这个世界常见的东西,它是储存着灵气的石头,灵气可被修仙者吸取,灵气耗尽后石头便化成粉末。灵石广泛地应用于修炼功法、布设阵法、炼丹炼器等几乎修仙的所有方面,由于它用途广泛遂成为这个世界修仙者中的通用货币。

    第二天是于文最重要的日子,这天他要正式培元筑基。

    于文一大早出门发现院子里多出间草庐,以前五间草屋,现在六间,师父站在新草屋门口招手示意他过去。

    进入新草屋,里面的布置与昨天进的那间基本相似,正屋没有任何摆设,除了进来的大门外另三面墙上各有一门。

    杜希言指点道:“这是为师给你准备的修炼之所,北面的门后是练功房,以后你就在里面炼气行功;东面是炼器室,本门以炼器作为修炼的重要途径,凡我门徒必须成为炼器大师;西面是炼丹室,祖叔是炼丹的宗师,我辈弟子也不能堕了他的名声。”

    于文肚子里嘀咕:貌似祖师也好,祖叔也罢,这个世界没有第三个人知道他们的名号吧。

    “丹、器两途是不同的两个专业,虽有一定的互通之处,但是差异性更大,凡我修仙者多只能专精其中一项,我的叔父陶勋却在丹器二途都有宗师级的成就,你是我的弟子,必须继承本门和祖叔的遗风,务必做到两术皆通皆精。”

    于文恭谨地应道:“谨遵师父教诲,徒儿一定不会让您失望。”

    培元筑基在练功房进行,屋里的墙面、地面、天花板刻满汉字符文,正中一张打坐用的云床,旁边有装饰陈设,最让于文意外的是屋子的两角,左边有一个淋浴喷口以及大浴盆,右边是个大恭桶。

    杜希言注意到徒弟疑惑的目光,笑着解释:“那两样你很快就能用上。”

    于文似懂非懂地点点头,等待师父下一步指示。

    杜希言将于文引导到云床上坐好,向对面墙壁一点,出现一张巨幅壁画,这是五张人体经络图,每张图配有一段汉字记载的文字说明。

    于文好奇地看着壁画,由于这几年每晚不辍的学习,上的内容他轻松看懂,五图五文构成一篇运气行功法诀。

    “这是太元混一心法的上部,你服下培元丹后照心法运气,如果出恭也须尽量在照图行功一遍之后,什么时候不再需要出恭什么时候就可停下功去另一边冲洗身体泡澡,然后再服一粒培元丹,照之前重复,直到服丹之后一个时辰内不需要出恭,筑基的第一步就算成功。”

    “第一步,还有第二步?总共几步?”

    “为师琢磨出来的的筑基之法共有两步,第一步乃培元筑基,第二步乃筑基炼器,要将为师替你准备的筑基之器五色石本源之火种入你的身体与元神融合,筑基才算大功告成。”

    于文满怀期待地道:“师父,徒儿已经准备好,现在可以开始吗?”

    “呵呵,你都已经等待六年,现在何必性急。”杜希言笑了,从袖中拿出一只玉碗,“这是一百枚培元丹,看看你最终用掉多少枚。”

    待师父离开后,于文按照嘱咐先将墙上太元混一心法上篇记牢,尔后拿起玉碗。碗中的培元丹约黄豆大小,圆溜溜十分光滑,色泽呈玛瑙红,散发出淡淡的清香。他从碗中取出一颗,丹药到手上变到葡萄大小,色泽更加鲜艳,唯有香味清淡如旧。

    看来玉碗是件宝物,于文将注意力重新放到培元丹上,将碗放回原处,端正地坐好,激动地将丹药塞进口中。

    “好香呀!”于文一声惊叹。

    培元丹入口即化,并且释放出浓烈的香味,使人精神一振。同时融化的丹药化成略带苦味的清凉汁液流入喉咙,流入腹中。于文没来得及品味够丹药的滋味,丹药的汁液猛地在腹中变成烈火,剧痛随之袭来。

    于文知道这是药效在起作用了,赶紧闭目将太元混一心法运转起来。

    不运转还好,只是腹中绞痛,一运转功法,腹中的火流随之瞬间扩散到身体每一个角落,直达每一个毛孔,甚至每一根毫毛,这种疼痛似火烧,似针刺,似刀绞,就象被人塞在火做的磨盘下慢慢地、细细地研磨一般,痛得他几乎当即失去知觉。

    直到这时于文才明白师父为什么让自己砍了六年的柴火,没有六年砍柴的锻炼经历,恐怕此刻培元丹对他不是仙丹而是毒药。剧痛之下的于文极力运转太元混一心法,火烧般的疼痛飞快地、一波又一波地袭击到身体毫末端。

    于文将第一幅图的功法练完,腹内似乎有气体生成,随着开始修炼第二幅图功法,腹内的气体飞快地膨胀,好象将他的肚子撑大、撑爆,可要命的是他发现自己连打屁都打不出,生生地被腹内气体撑胀得欲死不能,事实上这些仅仅是他的幻觉,他的身体其实一如平常。

    伴随着腹胀的感觉越来越强烈,他除了疼痛感外又多出说不出的难受感,这与生不如死没什么区别。

    于文咬牙坚持着将第二幅练完,进入第三幅功法,全身由内往外生出剧痒,痒得钻心挠肺,而且这剧痒丝毫没有削弱前面的疼痛和气胀的感觉,最最要命的是巨痒之下他对肌肉的控制力更加弱,一股便意前所未有地猛烈袭到,他几乎就要拉在裆中。

    他牢记师父要他坚持到运行运一遍太元混一心法后才出恭的交待,狠命地咬牙强忍着越来越强烈的感觉,一边加快行功的速度。

    第四幅图功法刚一运转起来,于文便全身肌肉麻痹了,可是前面三关造成的强烈不适的感觉不但没有减轻,反而被放大百倍,甚至于他感觉到裆里似乎已经被排泄物所污。

    到底是不是大小便失禁了?于文自己也不清楚,他只是毫不动摇地继续做着强忍便意的努力,继续行功运气。

    丹药所化的炽流在他开始第五幅图的修炼时陡然变化,由极热变作极冷,然后再次极热,再次极冷,如此不停地变换,每一次的变换都令于文的各种感觉增强一倍,直到他练完最后一张图的心法后晕厥过去。

    于文很快被便意激醒,刚才的所有不适感除了便意外都已消失,他顾不上身体发虚、手脚发软,蹦起来一阵风地冲向屋子一角的恭桶。

    唏哩哗啦……过后,于文前所未有地露出舒适的表情,终于……泄了!

    拉完稀起身忍不住快速扫一眼,里面五颜六色的秽物发出的恶臭能让人将隔年饭都呕出来,恭桶里闪动光芒,秽物统统消失,恶臭气味也被清除干净。

    于文身上的衣服早被汗透,并且全身覆盖着一层油腻的、黑乎乎的、极度粘稠的粘液,其气味不比方才恭桶里之物差多少,他赶紧往另一角的洗浴池跑,才跑出三步远,腹中一声巨响,立即掉头扑到恭桶上坐下……

    一连拉了三十几次,拉得他脚软得象堆棉花,才终于彻底消停。

    于文几乎是爬着来到洗浴池,先将身上冲洗干净,尔后爬进浴桶里享受热汤的浸泡。泡澡的热水是某种药液兑成,于文泡在里面马上感觉到全身无一处不舒泰,舒服他不由自主地沉沉睡去。

    醒来时,他觉得之前消耗掉的体力恢复了七、八成,看看屋内计时的装置显示时间已经过去六个时辰,也就是说他第一遭的筑基经历耗时半天。

    他回到云床坐下,取出第二枚培元丹塞进口中……

    就这样,同样的经历重复了十八遍,当他服下第十九枚培元丹,顺利地将太元混一心法上篇运行过一遍,再没有拉肚子的感觉。

    一个时辰后,杜希言从外面走进来,十分高兴地道:“徒儿果然没让为师失望,本来预计你至少要服二十七枚,结果只服十八枚就成功,你服第一枚时能遵照我的嘱咐忍住,后面才少吃九遍苦头。”

    于文有气无力地回应:“师父,我饿!”

    “呵呵,不饿才怪,不过越是这个时候越不能吃东西,熬过这一关才能吃,以后等你修炼到谷虚期仅凭服食天地元气就可以存活,再不用食凡间烟火。”

    杜希言给徒弟检查过身体,道:“很好,培元筑基这一步非常圆满成功,你现在到浴桶中泡着,休息一晚,明天开始第二步的筑基炼器。”

    次日,泡过一宿药汤的于文精神仍旧有些委靡。

    墙壁上的壁画已经换成另一幅,这一幅上只有一张图,但汉字的注解更多,许多凝气、搬运的法门表明它的运行线路和方法更加复杂。

    杜希言让徒弟先将画上的东西背熟,尔后交待:“你的筑基之器是我多年来培育的一只五色火龙,它融合了为师在原来世界时筑基时所用的紫罗天火雀和五色石所化的五色石本源之火种,它将会随着你的成长而成长,将来有一天你也须为你的传人炼制同类的筑基仙器,将我昆庐门的薪火传承下去。”

    “徒儿一定让昆庐门传承不绝。”

    “你现在就运行心法,为师将在合适的时机将五色火龙置入你的紫府中,太元混一心法是一次性的功法,只要筑基的时候练成功以后便自行运转,它将与你的筑基之器相互作用,使得你从这一界吸取到的灵气自动转化为另一界的天地元气。”

    停了停,杜希言继续叮嘱:“筑基炼器十分痛苦,比之前的培元筑基更加难受千倍,你一定要坚持住,只要你能将下篇的心法连续运转三十六遍,痛苦就会消失,然后将上下两篇合起来连贯地运转七十二遍,即大功告成。”

    于文点点头:“徒儿一定能成功。”

    “嗯,你现在开始运功吧,培元丹留在这儿,如果你觉得太难受的时候可以服一颗,能减轻痛苦。不过这个时候每服一枚培元丹就会削弱一分筑基的效果,将来你哪怕花更大的力气、更多的时间也未必能将这个损失补回来。”

    于文呆了一下,再次表态:“徒儿一定克竟全功。”