听了剑歌的话，燕飞算是彻底息了现在就能拥有储物法宝的心，不过也是暂时的，等他修为再高些，说不定有什么机缘可能得到储物法宝呢。现在就先羡慕着吧，这也可以给自己加油打气，坚定刻苦修炼的决心。
自我安慰归安慰，要说心里没有一点遗憾那是假的。当年看的时就他就曾幻想过，如果他也有一枚储物的空间戒指多好，出任务的时候，衣物装备往戒指里一收，轻装上阵，需要什么东西，直接从戒指里往外拿就行。
可惜幻想终归是幻想，不可能实现。不过，那时候他没什么可遗憾的，毕竟那是中构想出来的东西。
但是现在，他莫名穿越到了这个叫做星原大陆的世界，这可是个能修行的世界，这里的人和物都与中描写的很像，人可修炼、可御剑，还可破碎虚空……当然，物也可以储存东西，比如储物袋和空间戒指，它们不再是幻想出来的东西，而是实实在在就存在的物体，甚至还有一种修炼到一定境界还可开辟出来的储物空间。
如果说这一切的一切还不能让燕飞感到刺激，那就真没什么东西可以能刺激到他了。
说实在话，如果燕飞现在能得到一个储物袋的话，他能高兴上一年。不过，燕飞的这种高兴可能会与别人不一样，别人得到储物袋想的最多的可能是它可以装多少东西，而燕飞想的却是它是怎么把东西装进去的。
说白了就是燕飞的关注点和兴趣点和旁人不同，他更偏重于心里的好奇。
见燕飞再没有什么疑问，顾飘零回他的洞府巩固修为去了。
其实，每个宗门对宗内的真传弟子和亲传弟子待遇都特别好，他们都有一座自己独立的洞府进行修炼，内门弟子则是一座独立的修炼院落，而外门弟子，因他们刚接触修炼，各峰会给他们安排一片居住区域，房舍相连，跟地球大学里的宿舍楼差不多，只不过楼层没那么高，也没那么拥挤，而且每间房舍里的空间还十分宽敞，在里面打篮球都行。
当然这里也没什么篮球可打，宽敞是真的宽敞。
这么安排，宗门也是有宗门的考虑。刚入宗门的弟子毕竟大多都来自俗世，很多生活上的观念和想法一时难以改变过来。能成为修者，首先是他们对自己身份的一个认知，其次是在修炼条件方面，也会有一个比较醒目的对比。
外门弟子的修炼条件比不上内门弟子，内门弟子的修炼条件又比不上真传弟子和亲传弟子，这么明显的区别和待遇，如果这还激不起你的修炼热情，那只能说你没有拼搏之心。
当然啦，一些物质条件的差距，对于真正修炼之人来说并不会特别在意，但修炼资源的多寡分配和珍贵程度你在不在意？
在条件相同的情况下，如果你不努力提升自己的修为，就得不到好的修炼资源，修为进度自然就比不过别人，先不说别的，在面对相同的危险时，你修为低的话，连逃生的希望都不会大。命都没了，你还修炼个什么劲儿。
另外，单独的院落和洞府，在修炼时也是有好处的，当然，院落自然比不过洞府，但也有了一定的隐密性。一来可以不受其他外部环境的影响，同时也不会影响到其他弟子修炼。洞府更是如此。
对修炼之人而言，隐密性很重要，谁身上还没有点秘密？
但是这种情况对剑峰来说又有不同，特别是对现在的燕飞和路朝西，因为剑峰除了十二大弟子外，没有其他的弟子，所以，剑歌对他们没有一点区别对待的意思，直接就归到了亲传弟子之中，而且还代师收徒，省去了中间很多的程序。
他俩现在居住的地方，也是剑峰内门弟子居住的住所，这还是因为燕飞和路朝西都不会御剑的原因，否则，他们就会直接被安排进洞府修行了。
对现在的剑峰而言，别的不多，住的地方多的是。
不过，这种情况剑歌没有对燕飞二人说，到时候分配他们洞府的时候简单说一下就行了。
剑歌没把这事当一回事，燕飞和路朝西也没在意住的地儿是哪儿，反正剑峰现在能见着的人就剑歌一个，哦，现在又多了一个顾飘零，只是路朝西还不知道罢了。住在哪儿根本就没有关系。
剑歌把他们安排在这儿，其实也是为了图个方便，这里离他的洞府比较近，有个什么事眨眼就能过来，若是洞府的话，离得有点远了，来回也不太方便，还浪费时间。
剑歌见顾飘零走了，燕飞除了继续修炼暂时也没什么问题，便嘱咐道：“两天后剑玄长老会讲《御剑诀》，到时记得用弟子令牌去听，怎么用，自己去找的看。”
燕飞点头，表示记下了。两天时间很快就到，这中间他几本做不了什么，不过，《御剑诀》有人讲总比自己瞎捉摸强。
剑歌在嘱咐完之后，伸手在燕飞的肩头拍了两下，洒然离去，声音远远飘过来：“尽快练成御剑，这样，最起码遇到危险的时候，可以麻溜逃跑。”
燕飞无语地看着剑歌离开的背影多少有点受打击，心里也产生了一丝疑惑，难道这“御剑诀”最初被开创出来是为了逃跑？
摇摇头把这个想法甩出脑海，对剑歌的话，燕飞只当是鼓励来听了。
看着手里的幽泉剑，燕飞又翻来倒去看了好几遍，这才心满意足地回到屋里。对这把剑他是真的从心底里喜欢。
现在路朝西在闭关，他也找不着人说话。把剑放在床头，瞅了眼天色，发现还早，燕飞随便弄了些吃的填了下肚子，然后将《御剑诀》拿了过来。
御剑，在燕飞的理解当中，就是指使飞剑进行远距离攻击，或者用脚踏在剑身上凌空飞行。御，就是驾驭、支使的意思，当然，御也有“抵挡”的意思在里面。但如何驾驭剑器，让剑成为自己进可攻、退可守的利器，这就需要学习御剑之术。
《御剑诀》便是讲授如何御剑的法门和技巧。具体怎么做，燕飞并不懂，所以他想在那位剑玄长老讲课之前看看，地球用语就是预习，这在燕飞上学读书的时候，经常做的事。现在，他也把这个良好的习惯带来了星原大陆。
翻开《御剑诀》，开篇简明扼要，直接提出了“何为御剑术？”然后下面给出了解答：“御剑之道在于心而不在于形。心者，神也，术者，技巧也……欲习此术，必先炼气、融武、触灵，后再以心炼神，以神控剑，使心神合剑，方可达御剑之雏形……”
后面扬扬洒洒还有好多叙述，燕飞没有再往下看，因为他有些看不懂了，后面的他瞅了两眼，更加晦涩难懂，彻底息了继续看下去的欲望。
难怪宗门会安排长老对新入宗门的弟子进行传功授法，不授不行啊，这要靠个人去理解和尝试，光是要练成这《御剑诀》都不知道要花费多少时间，更别说还要修习其他的功法。
在藏书楼那些天的努力，燕飞收获很大，同时也长了不少知识，最起码他知道在这方天地，有大部分人是很愿意加入宗门大派的，正所谓大树底下好乘凉，有宗派做后盾，做什么事都会容易一些，就拿修炼来说，很多宗门会对新进弟子和有天赋的弟子进行指导和专门培养，比如一剑宗剑玄长老为新进弟子讲解《御剑诀》就是其一。
当然，也有一少部分人是不愿入宗派的。
这些人有些是因为自由惯了，不想被宗门宗规约束而不选择加入门派，这类人一般修炼姿质都很高，天赋也过人，同时有手段、有能力寻找修炼资源，让自己过得滋润。
但也有过得十分艰苦也不愿加入宗门的。一般这类人要么受过宗门之人的欺凌，对所谓的宗门大派没好感，要么就是与宗门有仇的，不再相信宗门，宁愿自己独自修行。
还有一部分人，是因为修炼天赋不高，资质也不好的人，想入宗门而不得，无奈之下只能自己修行。
不管是因为什么原因吧，凡是没入宗门而选择自己修行的，都被称之为散修。
现在，燕飞就对这些散修心中生出了敬仰之情。在没人传授讲解的情况下，他们又是怎么修炼的呢？
抛开这些问题，燕飞将《御剑诀》合上，开始巩固自己的炼气境界和刚刚凝聚不久的五行气剑。
在《五行要义》当中有讲，五行气剑初凝之时，只能以气态之剑游走经脉之中。此时的剑形是虚的，需要日日不断凝炼，慢慢将气剑凝实，当五柄气剑均凝炼为实的时候，气境也将达至巅峰，之后，以凝实的五行之剑开脉，就可跨入源境。
燕飞在自己无法理解《御剑诀》的情况下，很果断地放弃了继续琢磨下去的想法，转而开始修炼基本的基础五行功法，这才是他修炼的根本法。
至于《御剑诀》，到时自有剑玄长老讲解，有前辈指导总比他一个人不理解在这里死扣要强得多。
两天的时间在燕飞的修炼当中很快就过去了。这一日，一剑宗上空突然响起一声钟鸣，一道十分威严的声音传遍各峰：“老夫剑玄，今日为诸新进弟子讲解《御剑诀》，听讲之人速速执弟子令牌静坐等候！”