魏无忌先是惊讶，再是愕然，好久才回过神来，对着魏缭一拜道：“请先生明示。”
魏缭笑了笑，将挂在剑架上的古剑抽了出来，只听见一股清冽之音响起，他用右手反握古剑，竟然就在这里演示起了剑舞。
这一剑舞，虽说不是多么天下难见，但其中巧妙之处，也是令人啧啧称奇。
魏无忌有些不解其意，可是也如君子一样，淡泊如水，就在旁边的细心的观察了起来，看到精彩处，也不禁喝彩。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
舞罢，魏无忌赞道：“想不到先生却又这番舞技。”
魏缭仔细的抚摸剑器的纹路，淡青色的剑身，两刃磨砺的极为锋利，稍转剑身就可见白色的锋芒，剑柄处用金线古玉装饰，尽显奢华本色。
“公子能看懂此剑否？”魏缭问道。
魏无忌有些讶然，不过还是秉着耐心讲道：“相传越王曾让欧冶子练剑，有一神兵，曰湛卢，此剑相剑大师曾言酷似湛卢剑，不知是真是否。“
魏缭脸色不变，仔细观察了一会古剑，沉声道：“相传湛卢剑所跟者皆是贤君，传闻湛泸剑有灵性，只伴贤君，且剑在国旺。若君无能，则剑自会飞弃而去，国亦败。相传越国战败后将湛卢剑被迫献于吴国，吴王夫差无道，湛泸剑不翼而飞，出现在楚昭王枕边，随后楚国大兴。”
魏无忌听到这句话，面带喜意，这句话不就是说他信陵君吗？信陵君尚贤之名，天下闻名，若说他不是贤君，那天下由何人敢称贤君子。
“可惜，这一把不是湛卢剑。”魏缭叹道。
这一句话，却是让魏无忌脸色一跨，面有不渝。确实，你先是夸赞湛卢剑有多好有多好，到头来却说这剑不是湛卢剑，你让他的面子放在那里，岂不是暗指他信陵君不贤，不配拥有湛卢名剑。
魏缭似乎没有观察到魏无忌的脸色，继而说道：“湛卢剑通体成黑色，据说用天外陨铁打造一月有余才制成此剑，剑体浑然天成，不露锋芒，所以湛卢又称为仁道之剑。可是这把剑暗藏锋芒，且通体成淡青色，依在下看来却不是湛卢名剑，当是另外一种。”
“为何？”貂勃插嘴道。
“此剑当是太阿剑，太者，天地一也，这剑锋利吹毛断发，锋芒不可直视，岂不如天地君主，天下只可仰慕其神采，却不能直视其锋芒，太阿又被称为威道之剑！”魏缭道。
魏无忌似乎暗有所得，脸色变化了几分，苦笑道：“还请先生教我。”
魏缭沉吟几声，良久道：“观君主是否贤恶，只需观其行为，为一言而怒着，暴君也，享乐而不知道安抚民生，昏君也，不辩朝堂君子小人，善恶美丑，庸君也！当今魏王擅宠龙阳君，以其喜恶为己喜恶，却不知道以百姓生忧作为自己的高兴或者忧愁，龙阳君一人更重于魏国百姓，如此乃是昏庸之君也。当年齐桓公攘四夷，但晚年宠信易牙、竖刁、开方三人，险些有乱政之举。况且魏王非贤君，安可比齐桓公。”
竖刁，是齐桓公的幸童，用现代话来说，就是同性恋者。为了出入宫庭方便，竖刁不惜自宫（阉割）。齐桓公非常怜爱，常常带在身边。
易牙，精于烹调技术，但喜玩权术。一日，齐桓公召易牙问：“你善于调味吗？”易牙回答说：“是。”齐桓公戏说：“寡人尝遍鸟兽虫鱼的味道，就是不知人肉的味道如何？”到了开午饭的时候，易牙献蒸肉一盘，味道非常鲜美。桓公很快地就吃光了，问易牙：“何肉味道如此之鲜？”易牙跪下说道：“是人肉。”桓公大惊，问：“哪里得来？”易牙说：“臣子三岁，臣听说：‘忠君者不有其家’。君王不曾尝过人肉味，臣故以杀子以适君王之口。”因此，齐桓公认为易牙真心地爱自己，加以宠爱。
开方，是当时卫国国君的长子，见齐国强盛，自愿到齐国当齐桓公的侍臣。齐桓公问他：“你是齐国的长子，按次序就是国储，为何舍弃面南的尊贵，而愿面北服侍寡人呢？”开方答道：“明公是天下的贤侯，得以在您左右执鞭坠镫，已荣幸之至，强过为君。”桓公便认为开方也爱自己，便让他当大臣，与竖刁、易牙等同样宠爱。
至于龙阳君，这个以同性恋封君的家伙，当真是同性恋者的楷模。
魏王与宠臣龙阳君同坐在一条船上钓鱼，龙阳君钓了十几条鱼便流泪了。魏王说：“你有什么不称心的事吗？为什么不告诉我呢？”龙阳君回答说：“我没有什么不称心的事。”魏王说：“那么，为什么要流泪呢？”回答说：“我为我所钓到的鱼而流泪。”魏王说：“什么意思？”回答说：“我开始钓到鱼，很高兴；后来钓到更大的鱼，便只想把以前钓到的鱼扔掉。如今凭着我丑陋的面孔，能有机会侍奉在大王的左右。我的爵位被封为龙阳君，在朝廷中，大臣们都趋附我；在路上，人们也为我让道。天下的美人很多，知道我得到大王的宠信，她们也一定会提起衣裳跑到大王这里来。到那时，我比不上他们，就成了最初钓的鱼，也是会被扔掉的，我怎么不流泪泥？”魏王说：“贤卿错了！你既然有这种心思，为什么不早告诉我啊！”于是下令全国，说：“有谁敢说有美人的，就把他罪灭九族。”
魏无忌默然无声，他也曾经劝过自己的哥哥，可是这些话非但没有劝解魏王，反倒魏王越来越对他讨厌了。
就像是热恋的男女，父母家长的话有那个能听进去？虽然也有些腻歪，但魏王和龙阳君这等雅事，怎么可能听进去信陵君的话。