第十五章：登顶不周山

    洪荒，十万大山处。自从巫族出世以来，十二祖巫，各带领一支巫族开始迁移出十万大山，向外面走去。而因为巫族乃是盘古大神的全身精血结合浊气孕养的，天生没有修炼出元神的能力，所以在与洪荒其他修士交流以及其他时都会很难。并且因为巫族平时每日都需要进食大量的血肉才行，所以自从巫族出世后，一直在得罪人的路上。因为巫族本身结合浊气而孕养而出的，所以脾气因此十分暴躁，一言不合就开打，并且实力往往都能以一敌三、敌四，十分强悍。当遇到比自己强一两个小境界时的敌人，也不带怕的，直接往上硬刚；高出一个大境界的也不怕，也是硬怼不带怕的。就这样久而久之，巫族就因为头铁，战斗力强的离谱，使得不少人前来挑战。当然大部分种族则是因为巫族经常打杀自己族人，而来“挑战”，最后的最后，没有活着离开的。当然其中不乏有大罗级强者，这也让巫族有着十二位拥有着大罗级十二祖巫而令洪荒大部分强者闻风丧胆。闻风丧胆可能太夸张了，但的确巫族的强势，以为强大的实力，使得巫族在洪荒一时间名声远扬。而各路大神，之间的战斗被有心人记下，传播出去。因此许多强大的先天神魔被世人熟知。如、东昆仑的三清、海外的东王公、西昆仑的西王母、太阳神帝俊东皇太一、、血海冥河、毒蛊老祖盘王、北冥鲲鹏、凤栖山伏羲女娲、老好人红云、准提、接引、镇元子……许多现在有名的大能都是鸿钧成圣以后讲到时的紫霞宫三千客之一。而洪荒万族之间的白泽、鬼车、计蒙、朱厌、肥遗、毕方等等。而现在的帝俊已经萌生出妖族的想法，只是这个现在还只是其一个想法，帝俊连弟弟东皇太一也没有告诉。但在这时，帝俊偶尔会出手帮助一些被巫族猎杀的弱小种族，而这些弱小种族在被帝俊救下之后，有一部分会选择投靠帝俊。这些投靠来到种族，可以说就是以后妖族的雏形。不周山上，夜天歌举步维艰的攀爬着。每走一步夜天歌就能感觉到不周山盘古威压在身上的威压就越重一分。现在夜天歌距离不周山山顶已经不远了，最多只有万丈距离。然而这万丈距离，却在夜天歌眼中看上去犹如天堑，是那么的遥不可及。“都到了这里了，不能放弃。”夜天歌自认为自己从来不是目标不坚定之人，一旦认准的事情，他一定要做到，而且他感觉登顶不周山一定会有意想不到的收获，他不愿放弃。当还有七千丈时，夜天歌的身体开始承受不住的流出九彩色的鲜血，先是一滴。而随着夜天歌的继续前进，鲜血流出来的就越多，渐渐的夜天歌保持不了人形，也为了更好抵抗盘古威压，夜天歌选择显露出龙身。一条长数百丈，全身都是九彩色的龙鳞。而龙鳞间的缝隙，流淌着九彩色的鲜血。渐渐的夜天歌眼神变得空洞，没有了神采。而在现在的夜天歌眼中只有一个目标，那就是登顶不周山。然而现在的夜天歌处于一种特殊而且极度危险的状态，如果他无法从这个状态中走出，那么不过多久，他就会死去。或者夜天歌修为能够突破现阶段，这样盘古威压才能减轻，夜天歌才能清醒过来。龙身离不周山山顶越来越近，但此时的整个龙身可以说是模糊不清，完全看不出来原本的模样。而此时于夜天歌当初以血脉控制的净世白莲再一次自动护主，开始往夜天歌注入净世之力。毕竟之前在爬不周山时，夜天歌想着如果爬山时，再用一部分力量去使用法宝那可能坚持不住。但是如果夜天歌使用了净世白莲的话，可能也不至于现在这样，毕竟净世白莲的也可以帮助夜天歌抵挡住一部分威压。能怎么说呢，只能说夜天歌没有洪荒修炼者的基本常识。意志模糊不清，整个龙身可以说完全变了个模样。原本那光彩的龙鳞，现在已经和血肉碾碎混合在一起了，而且全身黯淡无光。在净世白莲自主护主后，帮助夜天歌抵挡了一部分威压后，夜天歌的攀爬速度快了不少，但也是举步维艰。而因为净世白莲自主护主，净世白莲的莲花空间内造化青莲散发出的造化之力，开始被夜天歌本能的吸收。在吸收了造化青莲散发出的部分造化之力后，夜天歌整个龙身开始出现变化。夜天歌也在这一瞬间恢复了灵智。夜天歌停了下来，查看着自身的状况，以及身体发生的变化。夜天歌拿出来造化青莲，尝试着吸收其蕴含的造化之气。很快夜天歌的龙身原本那血肉模糊的外表结巴了，然后是脱落，长出新的血肉和鳞片。而夜天歌自身也突破了一个小阶段，至于身体的变化，却又好似没有什么变化。然后就是自身产生出一段信息。夜天歌知道了原来自己当初孕养新龙身时，因为净世白莲的净世之力产生了某种不知名的变化。直到夜天歌再次吸收造化青莲的造化之力，才得出那不知名的变化乃是向着混沌之力转换。而夜天歌也明白了，是要夜天歌在吸收了业火红莲，灭世黑莲、功德金莲的各种之力后，到时候夜天歌的龙身会因为彻底进化成创世神龙。虽然这只是一个理论，但是夜天歌觉得可以尝试着去收集。整理完这些信息后，夜天歌又开始攀登不周山了。因为修为突破，再加上弄清楚之前那愚蠢的骚操作后，夜天歌祭起净世白莲，很快的登顶不周山了。而在登顶不周山一瞬间，夜天歌进入了一个奇怪的空间。