周彤竟然不知道，卓阳领悟的东西这么深，身边都是大佬，周彤觉得都不敢相信自己信运。
这个心思被卓阳捕捉到了，卓阳继续勉励她，阿彤，您真的不要妄自菲薄，要脱离那些凡俗之见。
一个人能够在现世中，遇到一位证得究竟智慧的师，依止他，经由他的指导而生起强烈的出离心与菩提心，并通过亲近上师身语意而涌现对实修实证的渴慕，进而全身心地摈弃今生，把自己投入到实证的行为中去，才是真正的暇满难得之人生。你已经是这种暇满了。
我们观察一下苦难的六道，相对于多如尘埃般的堕落恶道的众生，能够再次做人的有多少？做人后能够学习法的有多少？学的人中能获得师教授修行的有多少？修行的人中切切实实实修实证的有多少？通过实修实证获得解脱的又有多少？
所以你应从师那里获得的第一个正知见便是实修实证。只有实修实证，才可能从教法中获取利益，解脱并成就。不实修实证的下场是什么？唯有下堕。
弟子与师的缘分，分为外、内、密的因缘。当你遇到一位与自己有缘的师，对他的功德与外在生起了强烈信心，并诚信依止的话，这是与师建立了一个外在的因缘﹔然后你可以实修实证，便建立了内在的缘分﹔由于弟子不顾艰难困苦地依教奉行，实证的力量净除了无始劫的障而产生证悟的能力，安住于清净自性之中，这时，你便建立了最密不可分的因缘。
由于超越了时间与空间的限制，你将永远和师在一起！所以，毕生应当追求的，是与自己师内在的相应。因为他已自在地安住于清净的本性之中，通过你生起的无限信心及感知恩德，相续的证悟便会生起。
所谓善根者，无外乎指那些具足信心、并精进实修的人。故而我们一定要放下对于今生的贪着与眷恋。因为无法弃舍世法的话，就不能精进安住，修行及解脱了。
这些，都是公认的智慧之语，可是光看不练，也是没有用的。
学那么多，不用在自己身上，还不如不学。
旁边的同学听到这些，很佩服的眼光看着卓阳，这让周彤也备受感染，别无选择呀，要提升自己的心力，去克服那些阻碍。
秦修刚去闭关的地方，还在做最后的整理，所以卓阳和周彤去探望了他。
他俩总会想起密勒日巴尊者的故事。
密勒日巴除了拐杖、斗篷、碗盆之外，其他什么都没带，就孤独地去深山中修行了。山上极端寒冷，除了苎麻，什么食物都没有。密勒日巴瘦得像骷髅一样，皮肤全部变成了绿色，那是冥思修行的结果。由于他学会了如何提升使人欢喜的神秘热能，所以即使他生活在零下温度里，也能保持身体的温暖。农夫们纷纷传说着亲眼看见密勒日巴在山谷间的故事。经过了许多年的努力修炼之后，密勒日巴修炼成功，终于出来宣扬佛法。这时，天空出现了一道彩虹，鲜花像雨点一样从天而降。