摘星崖好歹是化神真人创立的千年大派，门人弟子下山行走哪能没有几种逢凶化吉的手段。
【察光符】相较“摘星五秘”算不得如何高明，无非在配合【灵眼符】使用后，不仅能看到流光似的灵机运转，还能旁观修士身上的种种异气，以各种颜色的光晕呈现。
杀生之道，内结戾气，外露猩红血光。
散修中或有少数修士知此修行关窍，甚至还有偶获传承走上魔道者，但绝大多数往往对此一无所知，更别提设法化解了，因此洛良看似鲁莽行事，状若随意地寻找解惑之人，实则是领会前人经验后的妥当之举。
章回出身天水城章家，章氏是附近有名有姓的炼丹家族，可族中最盛时也不过一位筑基后期修士，无有结丹高修，够不着当年大玄王朝定下的参与开辟战争的门槛，章家自然不可能拿到册封玉碟，从而成为偌大修真界中的一股势力。
既不算纯粹散修，又不算世家门派，略有家学积累令章回对“戾气与血光”略有了解，可他哪怕再聪明十倍，也无法从这个角度推测出洛良的行事逻辑。
章回只当俊逸少年是只难得一见的大肥羊，他最乐意见到这些刚下山的宗门弟子了，只要东西合适，从不还价。
灰衣道人前脚离开东坊，章回立马收拾摊位，从其他出口快步离去。
回灵丹是正儿八经的一阶灵丹，仿制起来可比辟谷丹麻烦多了，平时又少有人要，放久了药效还会流失，因此他也没有准备存货，今晚现制，眼下只有数个时辰准备，可得抓紧。
……
……
从东坊最后一间书店出来，洛良依然没找到合适符纸，他慢步走在青石板路，午后的街面已经热闹非常。
平日里不用管练符消耗，不意味着他真就对修真界物价一无所知，过去在山上苦修时，洛良早已隐隐知晓符纸是一张灵符最珍贵重要的材料，不仅可从价格高低判断，练符过程亦有体现。
“灵符”一般由三部分组成，符引，符纸，灵气。
其中灵气是灵符大部分威力来源，符纸是承载灵气的载体，而符师绘制的符引便是连通二者的“桥梁”，如若以炉灶作比，灵气是柴薪，符纸是火炉，符引则是点火石与风门，三者皆备，方能收获一团妙用无穷的熊熊火焰。
柴薪生于天地之间，符修只需选好制符场地即可，符引绘制变化无穷且精细难控，足见符修本领深浅，然而无论如何，最终成符还是要落在符纸上。
时候尚早，正事重要归重要，也不用太过急切。
天水城地处澜州北部，南人吃午茶的习俗将将传至这里，洛良觉得新奇，便随意挑间顺眼的小茶楼走了进去，经伙计介绍，才知茶楼的灵茶、糕点本属寻常，特别之处在于这儿是玄修们惯常来的清谈之地。
与呼朋唤友的玄修相比，形单影只的洛良是个异类，可楼内众修除去数人向其投来诧异目光外，其余人等都没功夫理会这个远坐窗边的陌生道人。
因为楼中央立着一方水幕，上书今日辩题：灵灾诞生是偶然，还是必然？
洛良边喝边听，似乎支持“偶然说”的人稍多，道理也更站得住。
特别是每有令洛良不爽的观点，立刻就有博学修士义正言辞地举出反例，心情渐渐愉悦。
如“崀山攻伐不止，天道厌弃之”，偶然派便讲“慈恩寺往事”；如“崀山杀戮过多，怨气冲天，诱发灵灾”，偶然派便讲“为何北荒、沉灵渊至今无事？”，总之，力证天地不仁，而非天人交感。
如此这般，辩着辩着又回到道门与儒家争了无数年的大道根本，彻底离题，反而吵得更加激烈。
“呸！”一个位于水幕左侧有座位的儒生满脸涨红，站起身来朝地上狠狠地吐了口唾沫，骂道：“德行不修还要巧词狡辩，难怪崀山的牛鼻子都仓皇逃窜，丧家辱门！”
水幕右侧的青衣道士脸色一冷，年轻面容仿佛陡然盖霜，越发的英气逼人，远处的洛良也一脸玩味得地看了过来。
儒生的失态使得场面忽然清静许多，可其余本地玄修可不会这么容易急眼，立马起哄道：
“急了，急了！”
“当年东海遭灵灾可比崀山惨多喽……”
“对极，上天无路，下地无门，落得一个葬身鱼腹下场，可怜啊，呜呜，老天爷不知道掉没掉眼泪，反正我是现在还想掉……”
“掉什么？”
“诶，那几年东海洄游的鲥鱼太肥美了，当然是眼泪从嘴角留下来喽。”
“哈哈……”
“住嘴！”
年轻儒生大吼一声，显然被戳着痛处，拎起脚边木箱，头也不回的走了。
玄修们顿时大嘘，得意洋洋，在他们眼里，辩题上的优势并没有多少意义，能拿到茶楼来议，肯定不是一时半会能得出结论的题目，各说各话是常态，挤兑得一方离场，已经是少有的胜利。
剩余的必然派见主力黯然退场，只好灰溜溜地一哄而散，水幕晃荡变换题目，青衣道人玩兴大减，也退至外围旁观。
洛良随大众收回视线，以免惊扰此人，对方眉眼给他一种特别的熟悉感，像是在哪见过，他扶着额头沉思，一时竟找不到与之对应的那张脸。
一直以来对自己记性很有信心的灰衣道人有些气恼，于是开始逐年回忆往事，专挑只有一面之缘的修士回想，茶汤见底前，还真叫他想起来了。
那人与洛良的渊源还得从摘星之战说起，所谓“摘星之战”是一种险恶又充满趣味性的逃杀游戏，据传游戏雏形最早可追溯到荒界的百族斗场。
其规则十分简单，在一处封闭场地内，参与的八十一位修士每人拥一枚不可收纳进储物袋的“特殊硬币”，丢失硬币者自行出局，由裁判带走，而最末淘汰的七人，或时间截止前硬币最多的七人为优胜者，亦即本代七星。
洛良只得第五，是因与人斗法成了“螳螂”，“蝉”是第六，那谁是黄雀呢？是一位英气逼人的女修，来自【清尘剑宗】的一块难缠的木头。
清尘剑宗不是往西去了吗？
洛良满是困惑，可一想到洛家也是往西而去，自己却身处天水城，好像没有资格质疑他人言行不一，又或者只是认错人罢。
抬头去看青衣道人，对方早已不见踪影，洛良无所谓地起身付账，二人虽极大可能是同乡，但终究无有交情，太过热情反倒显得莫名其妙，不合道人心意。
东坊无有他需要的符纸，茶楼的新题目是“如今女修普遍上嫁是否合理？”
看来茶楼钟情于这类富有争议性的话题，如果能激化矛盾，引发论战就再好不过了。
洛良对此不大感兴趣，他反正不准备找一位注定要给她送葬的道侣，给自己送葬更加不能接受，于是抬脚往南城而去。
名声极大的珍宝阁位于南坊，应该会有自己满意的符纸吧。