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第一百二十五集.反省

    关羽能说出这样的话实属难得,当初桃园三结义就是因为奋斗目标相同,也可以说是志同道合吧,在经过艰苦卓绝的奋斗,初步在刘表所辖荆州落脚,没想到因为刘备重情,不肯领荆州牧,曹操来袭,赵云救孤,逃至江夏,联吴赤壁大战,终有荆州根基,至此之后,关羽扼守荆州,终于成就蜀汉大业。

    细思关羽一生,正如滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,古今多少事,都付笑谈中。

    所以做人奋斗在先,享受在后,人生不奋斗,改换不了命运,大哥刘备本是打草鞋的,我关羽本身是贩卖粮食的,三弟张飞本是卖猪肉的。

    不靠奋斗改变命运终究只是街头贩子,怎可能有日后辉煌事业,所以人生没有嗟来之食,只有自己靠自己来改善命运。当事业有成的时候,就需要谦虚礼让,就需要救穷济困。但是人的贪念往往一发不可收拾,好了还想好,想起自己打天下的苦难,就想在辉煌的时候更加逍遥快活,于是常常做出违背天理,违背道德的举动,慢慢走向不归路。所以辉煌的时候要留有余地,困惑的时候不能失去信心,这样才能善始善终。要是英雄受困做些违法勾当,是不是也是走向不归路。

    罗波听到关于自我反省说道:“可是你的事迹天下代代相传,忠义不是人生最大的美德吗,虽然死的可伶些,但是更增加了人们对你的怀念,对东吴的记恨。”

    关羽说:“我的事让后人评说吧,倒是兄弟你的事迹感染着我,你母亲究竟怎样才被打入地府不得超生?”

    这时候两人感情迅速升温,已经称哥道弟了,罗波说:“唉,三年前我祖父去世,就剩下我们娘俩孤儿寡母相依为命,实在是太压抑了,我母亲在祖父去世后精神萎靡,家里也变得凄冷,于是我对母亲说,我想回长安看一看,要是合适我打算经商,这样也可以开阔一下眼界,否则整日在目连桥住着,都成乡野村夫了,母亲赞同我的想法,我就去了长安,到了长安一看,坏了,京师重地已满目疮痍,以前的繁华已不复存在,于是我辗转来到江浙之地,这一去就是两年,回到家发现母亲已经躺在床上不能说话,不能行动了,我开始救母,周遭所有郎中都请来看病,郎中都束手无策,我就说医者不行,就请神仙搭救,我先去了燃灯道人所在地三台山,后又去拜祭祖师殿,路途遇见观世音菩萨,观世音菩萨收我为弟子,学法三年,我心里一直记挂母亲,就对菩萨说,我要回去看望母亲,菩萨推算后说,你母亲在我离开后已经去世,目前在地府不得超生,我哭着哀求菩萨我要救母,菩萨说你去吧,愿你母亲早日脱离苦海,投胎转世。”

    关羽很受感动:气的双脸更加红晕,双目圆睁,说话都结巴了,“有这等事,你做得对,要是真如你所说是地府原因,你就是把地府砸的稀巴烂我都支持你。兄弟听你所说,你母亲的确没做错什么,是地府草率了。我这里关押着近30万死鬼,我们一起排查,看有没有你母亲。”

    说着就带罗波到纠伦宫看押的18座监狱开始寻母,正如阎王关羽所说,自己在阎王殿专门处理日常事务,世间多少冤死、屈死之鬼怪都要来到纠伦宫讨回公道,这里是所有阎王殿审理案件最多的地方,所以关押的人犯也是最多的。

    有些事是日常琐事气死的,明明可以遵从妇道,三从四德,可是经受不住诱惑,妇女心中欲豁难填,被什么隔壁老王,街头浪子,富豪,朝廷捕快阿郎勾引,正在行苟且之事,被人捉奸在床,父母听到女儿伤风败俗,气的一命呜呼,作为人子,特别是为父为母之人都希望有尊严的活在世间,不图富贵,不图权势,可是不能不图名声,普通之家,这是立世之本啊,像这种气死的,生死簿阳寿未尽,还不能投胎转世,就只能在这里关押着,一直到寿终正寝之时才能到还魂崖去投胎。

    有些人东家里长,西家里短,挑拨是非,本来相邻两家,亲如兄弟,可是有一天被人挑唆,你看隔壁如今人兴财旺,后人个个是人才,有做官差的,有当老板的,有做私塾先生的,邻居说你们穷困潦倒,儿子多有什么用,都是些莽夫。无形之中就产生记恨,在一起生活久了,看到邻居风光无限,自己的确不如人,妒忌之心日盛,某一日邻里反目,大打出手,最终血流成河,岂不哀哉。