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第二百七十四章:土著政策

    四春城以西100公里左右,是一处名为“蒙山乡”的乡镇,这处不起眼的乡镇背靠蒙山,当地驻守着一个连队的国民警卫团士兵。

    蒙山乡周围既没有敌对的土著部落,也没有不听王法的刁民团伙,为何果防部要派兵驻守此地,原因其实很简单,因为当地存在金矿。

    蒙山乡所在的位置,位于后世巴拉腊特附近,这里有著名的疏芬山金矿。目前中枢无人力开采此矿,因此,不得不派兵看守。

    这日一大早,营地里吹响了起床号。

    兵士们慌慌张张地穿衣洗漱,又开始了一天的忙碌。

    跑完操,按照惯例该去吃早饭,可连长却下令全连集结。一头雾水的士兵们快速站成队列,等待长官的训话。

    铁青着脸,来回踱步的连长见连队集结完毕,他这才停下脚步,不疾不徐的说道:“很好,今天的表现勉强看得过去,中午,我会通知炊事班午餐加肉。”

    平日里,军队训练所需的蛋白质补充,全靠鱼获,士兵们吃得最多的是鲸鱼肉。连长所言的加肉,那是正儿八经的牛肉,其味道自不是鲸鱼肉能比。

    能美美吃上一顿,打打牙祭,士兵们自然个个喜笑颜开。

    还未来得及高兴片刻,又听连长道:“我曾强调过多次,连队作为一个团体,大家要团结互助,有些人却把我的话当做耳旁风,以战友的肤色、语言、行为习惯为笑点,背后谈论嘲笑战友,这是想显摆自己高人一等吗?”

    “宋洲是宋洲人的宋洲,不是明人、安南人、朝鲜人的宋洲,我不管你曾经来自哪里,是皇亲国戚也好,是名门望族也罢,今后都得给我老老实实做一个宋洲人,如果再让我听到不当言论,我必严惩不贷!”

    大部分兵士听到这话,皆是面面相觑,昨晚在宿舍嘲笑战友的两个当事人更是一脸的诚惶诚恐,只有没太听懂的尼格利陀人还是一脸懵逼状态。

    修订历史教材后,官方全面禁止使用“土著”来代指原住民,而是按人种将这些原住民称为“尼格利陀人”,并且明确提出了“宋洲人”的概念,其目的自然是为了增强国民的凝聚力。

    如今宋洲新兵招募有成熟的筛选流程,只要是附和条件的年轻人都能参军。经过多年宣传,宋洲百姓都知晓宋洲军人与传统丘八有本质区别。在宋洲,军人是一种光荣的职业,正因如此,参军成了那些读不进书,又不愿老实种地的年轻人的首选。

    军人的薪资一直处在国民平均收入的中上线,服役5年就能申请退役,领取一笔丰厚的退役金,果防部还会写推荐信,给表现优异的军人安排工作。种种优待,愈发使参军的年轻人倍增。

    果防部完成扩军后,原先由尼格利陀人组成的连队终于一改辅助军的命运,成了堂堂正正的国民警卫团一员。纵然尼格利陀人有诸如语言不通,学习能力较慢的毛病,但其服从度与纪律性,表现得非常不错。

    基于这两点,以及向导的需要,现在国民警卫团新兵招募时,会从本地归化的尼格利陀人中挑选青壮入伍,如这支驻守蒙山乡的连队,就有一成当地归化的尼格利陀人。

    训话完,连长分配了今日的巡逻任务,连队解散。

    趁着这个没人注意的时机,两个“多嘴”的当事人悄悄找到连长,向其承认了自己的错误。

    连长板起脸,严肃道:“你们一个为班长,一个为标兵,就没起到一丁点带头作用,若不是看在你们平日表现还算优异的份上,我早就当面批评了!”

    “连长,我们意识到错误了,请你给我们一次改过的机会。”一个头较高的年轻人诚恳说道。

    连长挥挥手:“你们俩下去好好写一份检讨报告,不能低于两千字,还有你王猛,从今天起,你就是5班的班长,要把班里的战士好好教教!”

    5班就是由尼格利陀人组成的一个班,连长这是想给两刺头留下一个深刻教训。

    得到命令,两人苦着脸,快步离开。

    吃过早饭,和原5班班长换了班,王猛开始接手整训自己手下的兵,还好基本的口令,手下的尼格利陀士兵都能听懂,这让王猛大大松了口气。

    点完名,王猛便吩咐众人去马厩领马,完成今天上午的巡逻任务。

    出了营地,巡逻班沿着一条小河往上游行去,正前方就是蒙山。蒙山说是山,其实更像个坡地,这里的海拔不超过500米。

    一路走来,乡镇中相熟的百姓会与王猛打招呼,有些人还会邀请王猛去家中喝一杯。为不耽误任务,王猛敷衍了几句,急忙招呼手下兵打马加速前进。

    向南趟过两条河,进入眼帘的是一望无际的草场,有上千头绵羊在草场间怡然自得地啃食着青草。

    巡逻班缓缓靠近羊群,引得绵羊一阵骚动。

    几个尼格利陀牧羊人快步跑来,手下的尼格利陀士兵似乎与其中一个牧羊人认识,双方用土语沟通后,一士兵向王猛用别扭的口音说道:“班长,他们想……想邀请你去他们的营帐做客。”

    王猛婉拒道:“替我谢过好意,咱们有任务在身,不敢耽搁!”

    得知王猛推辞,牧羊人一脸遗憾,再三恳请王猛下次务必赏光。

    牧羊人之所以表现得如此热情,实在是中枢如今的政策对尼格利陀人太优厚。

    原先的归化政策过于理想化,并不是所有尼格利陀人都想定居农耕,你指望一个以打猎和采集为生的族群,能立即适应男耕女织,进厂务工的生活不太现实。大部分尼格利陀人宁愿在修路队、挖矿队干活,也不愿意耕作农田,对他们而言,种田这种精细活根本做不来。

    中枢拿到尼格利陀人的安置调查报告后,一改思路,决定先期引导尼格利陀人进行游牧,在宋洲各地划分草场,教授他们饲养技术,并聘用他们为职业放牧人。为啥不直接贷款给他们牛种羊种,主要是尼格利陀人没有货币概念,你给他牛羊,他能当做礼物,生吃活剥。

    眼下的引导游牧政策,中枢没指望在放牧人身上获利,放牧的产出基本全部返还给了尼格利陀人,等真正的同化这些人,可能需要数十年的坚持。