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血海飘香第一次写到无花，是通过楚留香和宋甜儿、李红袖、苏蓉蓉三女的对白先声夺人
他楚留香笑着道你最想见的人是谁当今下，谁的琴弹得最好谁的画画得最好谁的诗作得令人销魂谁的菜烧得妙绝下
他话未完，李红袖已拍手道我知道了，你的是那妙僧无花。
苏蓉蓉温柔笑道我听此人乃是佛门中的名士，不但诗词画书，样样妙绝，而且武功也算是高手。
楚留香道岂止是高手，简直可是少林弟子中的第一高才，只可惜他他实在太聪明了，精通的实在太多，名也实在太大，是以少林湖大师册立未来掌门时，竟选了个什么都比不上他的无相。
主角先不现身，而是通过别的人物的转述来诱发读者的想像，这是叙事学上的惯用招数。
我之所以不厌其烦地引用这段对白，是因为这段话非常重要，是在无花还没出场的情境中已写出了无花的风姿和命运，尤其是命运。
以无花之才，湖大师不立他而立无相，已隐隐可见无花身上必有另一种令人不安的东西。
而对此，无花本应像李红袖的那样不会在意，可是身世和野心令他对此是很在意的。不过，这种在意却不是左冷禅式或者岳不群式的，而是无花式的这样的区别是非常重要的。
孤舟上端坐着个身穿月白色僧衣的少年僧人，正在抚琴。星月相映下，只见他目如朗星，唇红齿白，面目皎好如少女，而神情之温文，风采之潇洒，却又非世上任何女子所能比拟。
他全身上下，看来一尘不染，竟似方自九之上垂云而下。
这是无花出场时古龙对他的描写，所谓惊为人。
一个人飘飘自后堂走了出来，素衣白袜，一尘不染，就连面上的微笑也有出尘之意，正是那妙僧无花。
突见枫十四郎一把疆起长刀，人已跃起刀已出鞘刀光如一涵秋水，碧绿森寒，刺人肌骨。
枫十四朗左手反握刀骗，右手正持长刀，左手垂在腰下，右手举刀齐眉，刀锋问外，随时都可能一刀斩下。但他身子却石像般动也不动，妖异的日光，凝注楚留香刀光与目光，已将楚留香笼罩。
刀虽仍未动，但楚留香却已觉得自刀缝逼出的杀气，越来越重他站在那里，竟不敢移动半寸。
他知道自已只婴稍微动动，便难免有空门露出，对方的必杀之剑就立刻要随之斩下。
这以静制动正是东独创道之精华。也就在这时，枫十四郎暴喝一声，掌中长剑已急斩而下。
他算准了楚留香的退路，算推了楚留香实已退无可退，避无可避这刀实是必杀之剑。
这刀看来乎平无奇，但剑道中之精华临故时之智慧，世人所能容纳之武功极限实已全都包涵在这一刀之中。
枫十四朗目光尽赤，满身衣服也被他身体发出的真力鼓动得飘飞而起这一刀必杀，他已不必再留余力。
这迎风一刀斩，岂是真能无敌于下
楚留香对无花有一个评价你真是个奇怪的人，无论多卑鄙、多可恶的话，你竟都能用最温柔、最文雅的语调出来。这之前，他们是惺惺相惜的朋友。只可惜那时我纵然怀疑世上的每一个人，也不会怀疑到连琴声都不愿沾着杀气的无花身上。楚留香。而无花则你我的友情，如今所剩下的，已不如眼睛里的沙粒多了。
既已如此，他们之间免不了要有一战。当无花败于香帅时，无花的神色和古龙的笔调一样冷静
很好，我今日总算证实，我的确不是你的对手。
他的语调那么平淡，就像刚才证实的只不过是场输赢不大的赌博而已，任何人也听不出他已将生命投注到这场赌博中。
楚留香叹了口气，道你虽已输了，但无论如何，你的确输得很有风度。
无花发出一声短促的笑，道我若胜了，会更有风度的，只可惜这件事已永远没有机会证实了，是么
楚留香黯然道不错，你的确永远没有胜的机会了。
无花的最后一句话是他形象的最好的写照，他楚留香，无论如何，你也休想让那种人沾我的一根手指。完，他就自尽了。他是太骄傲了。普之下，或许只有楚留香、西门吹雪、李寻欢、叶孤城、陆凤这样的人才配和他做朋友或对手。
不错，骄傲，还有孤洁，是他的本性。对洁的境界的追求，是汉人形象中另一个重要的传统。
这样的人，必须忍受孤独和寂寞，并且绝不妥协。无花就是这样的人，所以他宁为玉碎，不为瓦全。在他的辞典中，没有“好死不如赖活”这样的俗语。
按书中的安排，无花是反面角色，但当你看完全书，挥之不去的竟然只是无花的“孤洁”的形象，这可能是叙事学上人物有时不受作者控制的经典案例，如托尔斯泰的安娜，司汤达的于连。
世新语所谓“神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物”，那正是无花的风神。
从情节而言，陆凤传奇系列作品显然仍以奇诡变化为主体，不过，此时的古龙，真的很想写人，写人性。于是，在平凡的陆凤之外，古龙也开宗明义地提到了熊姥姥、老实和尚、西门吹雪和花满楼四人。其中花满楼以一失明之人，用心去感受世间的一切美丽，正可与蝙蝠传奇中的原公子作一对照，古龙是刻意藉此一角色的灿烂笑颜凸显世情温暖的一面，但出现在吧啦吧啦。
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