程银这个名字，苏宁是很熟悉的，他是马超八健将之一，不过，马超还没有在凉州雄起，他原本的对手杨阜等人，此时还在凉州囤积力量，世家大族们囤积力量的速度，总是要比军阀们慢上许多的，所以他们才有幸在原本的历史上，能够一较高下，不过马超在那个时候，完全扮演的就是一个反派的角色。反而是那些世家大族们，一个个成为了忠贞之士。
但如今，历史已经发生了巨大的改变，苏宁的到来，让姜冏一家没有成为杨阜的同伙，而马超现在已经成为苏宁的学生，他是不是还会像原本的历史上那样，展开一场血腥的屠戮，还尚未可知，根据苏宁目前的政策来看，大部分的世家大族，虽然在遭受冲击的范围之内，但他们的人生基本安全还是能够得到基本保障的，苏宁反感的是原先的那种权力分配的方式，他的仇恨，还没有积攒到要把世家大族没赶尽杀绝的地步！如果他们能按照自己的价值观念，重新塑造对家族子弟的教育方式，那么苏宁也很乐意接受那些世家大族的青年才俊。
不过他现在可没有闲工夫考虑这些未来的事情，你要知道，这次前往山阳县的行程，对他来说可是至关重要的，虽然第四纵队的援兵还没有到来，但他们一行人，完全可以独自前往，你找司马家在河内郡的威望，好吧，还没有人胆敢贸然对他们动手，更何况就算动起手了，他苏宁如今拥有的技能，也完全可以保障他们的安全。
于是一群人只经过简单的商量，就决定改变原有的行程，前往不远处的山阳县。
刚刚进入山阳县的地界，苏宁就感觉到了这里的不同寻常，似乎就连周围的树木草丛之中，都散发着一种莫名其妙的狂热，当他们靠近一个村落的时候，发现那个村落当中的大多数人，在参加一场声势浩大的法会。
在这场法会的中央高台上，几个头戴黄巾的人，正在向周围的百姓施舍着药水，他们声称这是神灵赐下的，就算不能包治百病，也能够治疗大部分的病症。
带上自然有百姓表达出不逊的日志，但他们却信誓旦旦的请出了村中的几位病人，在经过一番简单的查看之后，那几名头戴黄巾的传教者，便信誓旦旦的保证可以帮他们治好。
而且治疗的过程，对在场的所有村民都是公开的，大伙眼睁睁的看着，一群正在跳大神的家伙，忽然开始做出一副向天祈祷状，与此同时，他身边几个童子模样的孩子，开始从随行的大车上卸下一些零乱的药材。
那些药材有乱七八糟的杂草存放在一起，让村民们觉得那可不是什么好药材，然而，那几个同志去把那些药材当作珍宝一样，认认真真的拣选出来，然后，就在村民们的面前开始了熬制药材。
东汉末年的药材市场，往往充斥着价格昂贵，名目繁多的稀罕药材，但中医的特色，导致即便同样的药材在面对同样的病症的时候，也有可能因为引发病症的原因不同，而不能起到相同的作用。
这就导致人百姓没在看病的时候，往往浪费了很大的价钱，却没有真正买到合用的药材。他们也因此而陷入更大的贫穷之中，所以，在中国古代，百姓们往往是看不起病的，于是有些想要收买人心的家伙，便有了一个非常好的途径，那就是施舍药材。
基于这种想法，那些刚才还提出反对意见的人，最后也已经闭上了嘴，就算他们的法术不算甜，但他们提供的药材，可是他们这些穷人买不起的。
于是他们一个个都伸长了脖子，翘首以盼着那些药汤被盛出来，那些药罐子里的汤药先后被盛到了碗里，端到了那些病号们面前。
那些病人的家属自然感恩戴德的向太平道的传教者们致谢，然而他们刚刚给自己的病人喝下汤药，就听见身后那几名传道者们，低声的说出了一个不太让他们满意的事实。
“相信在场的乡亲们，有很多人都已经看了出来，我没人送我来的这些药材，实在不是什么好成色。”
众人一听，纷纷发出了质疑的嘘声。他们自然一开始就发现这些药材有些不好，但他们这些穷苦人家，哪里有资本在这方面挑三拣四，别人能够施舍给他们一些，并也能够勉强接受了，尤其是那些刚刚给病人灌下药汤的人，此时他们的心中虽然也萌生悔意，但有药材总比没有才好，说不定这些药材的药效还没有彻底流失，兴许还能对病情有所帮助呢。
至少他们不能向帮助他们的人，说出什么太过不中听的话，然而就在这个时候，那几位传播太平道的传教者，又发出了另外的一番说辞：“诸位乡亲，莫要慌张！虽然我们的药材不是最好的，但我们的大贤良师，擅长符箓之术，能够化腐朽为神奇，别看这些药材都不是什么上将的原料，但我们这些人，可都是经过大贤良师亲自传承的，只要我们稍施法，即便是拿不上台面的药材，也能让患者转危为安，不信，你们一起拭目以待。”
随着他这一番话说完，台下立刻发出了一阵阵嗡嗡之声，他们并不是像后世人那样，怀疑什么仙家法术，在东汉末年的文化圈子里，流于谶纬之学的盛行，坊间的迷信行为没有受到太过严厉的冲击，所以，老百姓的心态，并没有如同孔老夫子所希望的那样，敬鬼神而远之，他们对鬼鬼神神的事情，保持着极大的好奇心。这也是能够滋生出张角这类宗教领袖的原因。
所以，大多数人也没有表现出太过抵触的情绪，他们竟然真的在那里静静的观察，等待着病号没出现细微的变化，这一点让不远处的苏宁惊得目瞪口呆，没想到这个时代的百姓竟然如此的忽悠。
看来，今后周群的事业还应该继续加强才是，倘若百姓们能够提前过上富足的生活，他可不在乎是用什么其他的花招。
不过眼前这些传道者的花招，他却是不屑于用的，至少，对他而言，这种技能根本无法考验他的智商。而且他也非常讨厌，讲科学的本质与原理，蒙上一层迷信的虚伪的迷信道袍。
根据他刚才的观察，那些传道士们刚才使用的药材，难道是按照他能给你留下的药方配制的，也就是说，这些药方大概应该是张牛角或者张燕，从凉州地区抄到这里来的。至于他们管用与否，苏宁认为他们至少是经过华陀的人验证的，也就是说真正起作用的，应该就是那些看起来不太管用的药材。而且他大致也很清楚，那些药材只不过是和杂草堆放在一起而已，其本身的药用价值和市场价格，都不算便宜，换而言之，那群人之所以这么做，只不过是为了贬低药材，提高自己所谓法术的神奇程度。
这是张角在忙着梳理自己的威望，如果让药效说话的话，那他只能得到一份恩情，但如果让法术说话，那他就能得到一份崇拜。两者的性质，有着本质的区别，所以他铤而走险的选择了后者。
这就是他与苏宁的不同，苏宁凭借着科技的优势，堂而皇之的选择了走前一条路。他用技术带动的发展，而要发展的实惠，分开给治下的老百姓们，于是，他的威望和声誉与日俱增，没花多少时间，就掌控了凉州六郡。
可惜张角并没有看透其中的利害关系，更没有切实的掌握科技的内涵，而且他生在东汉末年的基层之中，不但能够体会到民间的疾苦，更能够感悟到世家大族的无耻！至于那些谶纬之学能不能为他所用，打造出一副新的天地来，那是不需要他浪费心思去想的，因为大汉的朝廷之所以如此推崇谶纬之学，正是因为它能够很好的钳制民意。
苏宁理解张角做出如此选择的原因，但他不会同意张讲这么做，更不会放任张角就这样破坏掉一般宗教在民间的形象，因为他苏宁也有一只类似的力量，那股力量加在他以后的发展当中，起到至关重要的作用。
所以，他也只好用自己的青春付出，来挽回盘古教在民间的形象。
比如说这一次，就是他行动的很好契机。
还没等到那几个病号出现好转的迹象，苏宁就突然跳了出去，站在几名太平道传教者面前，厉声斥责道：“何人敢如此放肆，偷取国家的药方，诈称其为神仙之术，来这里蒙骗百姓。如此不知羞耻，本座一定要拿你们见官，治你们一个意图不轨的重罪。”
那几个床脚抽筋都蹦出来的只不过是个孩子，原本心中没有太过在意，然而听他这一番话说下来，却已经猜到了此人是谁。
他们早就通过较重的渠道得知，这些药方都是从凉州抄袭得来。大贤良师张角，早就得知那里出了一个叫做苏宁的家伙，所以特别派张燕和张牛角先去那里，弄些有用的东西回来，也好让太平道发展的更好。
这些药方便是其中的一部分，反正过一段时间的验证之后，这些船的人都发现，即便不适应大贤良师提供的符菉圣水，这些药方也往往能够治愈病人的疾病，这也就意味着，这些方子都是出自名医之手。
心中明确这一点之后，他们对大贤良师的神威，也就有了更清晰的认识，同时他们也对苏宁的厉害之处，有了更深刻的了解，但他们依旧不愿意轻易脱离大贤良师的体系，因为他们在这个体系当中，已经成了既得利益阶层，他们只需要睁一只眼闭一只眼，便可以轻松得到这个体系为他们提供的诸多福利。
但如果离开这一体系，不要说官话，是中美不可能见到他们这群泥腿子出身的人，就连远在荒僻之地的苏宁，也不会让他们视作心腹，而他们本身也不愿意到凉州去受那饥寒之苦。
但如果送你给他们的待遇足够好的话，他们其实还是会动心的，毕竟他们知道谁才是真有本事的人，而跟随着有本事的人，往往才意味着有肉吃。即便是喝汤，能喝到的也是肉汤。
我要让他们看到眼前这个少年，又听到他说出了那一番话之后，他们吃肉喝汤的美梦，你基本可以宣告终结了。因为他们意识到，从而证实他们都是在心中暗自与大贤良师对比的苏宁。
能够看出这些药方从何处而来的人，可能有很多，但其中的大多数人，都是创造出这些药方的人，他们肯定是一些很有经验的老中医，他们的年纪，也会随着他们经验的积累而增长，所以，他们不可能只有20来岁的年纪。
那么眼前的这个人还能是谁呢，自然就是凉州六郡幕后的操控人，苏宁！
面对此人，这群传教者显然拿不出足够的底气与之对抗。即便是他们的带头人，也向后缓缓的退了几步，幸好他们这次的创建活动，有一批精壮的黄巾军保护，那群孩子看到有人蹦出来找事，齐刷刷的拿出了冰冷，为何张富民围了个结实。
更有人见到这边出现了事端，拔腿便离群而去，他的目的自然是前去报信。只是不知道能让他去报信的人，究竟是怎样的高层了。
倒是周围的那群百姓们，更加八点起来精神。只看这阵仗，就知道这里少不了一场恶斗，温州哪儿什么时候怕过这些东西，秦汉以来，他们都是皇家的亲信之人，每当国家有所征讨，尤其是像比地狱满足的时候，他们都会选择义无反顾的加入军队。
至于民间的械斗，对他们而言只是家常便饭，如果与他们无关，那更是乐得看个热闹。
苏宁也知道关中游侠的脾气秉性，其实和他所在的凉州相差不多。他正好有意展现一下自己的武力，你好更省力的征服这里的人心。