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第两千六百二十章万民宫

    “其实信仰这个东西在一般的时候还是纯粹的,最少在最基础的信众之中是纯粹的,但信仰这东西又是复杂的,越往宗教的高层走,信仰就会愈发的两极分化。”

    “有些人愈发的虔诚,有些人却愈发的不尊重他们的信仰,甚至是忘记了信仰。”

    “宗教是一个非常好的跳板,但你不能融入到别的宗教之中,也不能去想着改变宗教,甚至不能去融合宗教,这是一个错误,一个不归路,所以你要做的是开创属于自己的宗教!”

    “犹太教是一个比较特殊的存在,人最难做到的事情就是创造一个这世上完全不存在的东西,想想咱们汉家的龙?他是怎么来的?他看似不存在却是存在的,角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。这些东西当中除了凤之外,其他的东西可都是存在的于是便有了龙!”

    “你要做的是什么?当然是要创立一个全新的宗教,但却又不是全新的宗教,就基督教是从犹太教发展出来的一样,而***教也借鉴了犹太教和基督教。”

    “所以朕常说佩服犹太人,他们从懵懂之中,从荒蛮之中创建了犹太教,当然咱们汉家的祖先也不简单。”

    “博采众长这是咱们汉家先贤留下来的宝贝,不能丢弃,融合三家宗教,在这三家宗教之上建立属于自己的宗教,你想想是不是一件非常令人惊诧又快慰的事情?”

    “最重要的问题是你的宗教要给信徒带来某些东西,无论是灾难还是利益,必须要给他们一点什么。否则你的宗教不会有多少吸引力!”

    “若是你要融入到西方世界之中,并非需要一个贵族的身份,你这大宋皇子的身份就已经非常的尊贵,甚至比那些人都要尊贵。

    “你要把汉家的优雅,汉家的气质,汉家的血性,汉家的厚德载物,汉家的悲天悯人全部都发挥出来,这样一来别人自然就知道你是一个贵族,一个不是西方却超越了西方的贵族!”

    赵祯的亲笔信很长,但赵仁却一字不落的在,他发现父皇总能把局面分析以及掌控的极好,并且引导自己走向正确的方向,但在具体的事情上从来不插手过问。

    只是在信件的最后写了一句话:“你母妃是万万不希望你带回一个和你薇拉娘娘一样的妃子回来,但父皇是支持你的,只要你