听得田益龙发问，周法明一时间没有反应过来，不是他回答不出这问题，而是这问题太什么了，当然基于对方的出身，问出这种问题也算是情有可原。
“小股精锐可以，要是大部队敢这么做啧啧，就是死路一条啊。”周法明说道，“别的不说，粮草辎重怎么办？攻城器械怎么办？”
未等田益龙回答，周法明开始讲解，所谓兵马未动粮草先行，大部队消耗的粮草可不少，不走太行八陉翻过太行山，人是过去了可粮草过不去，那有什么用。
要走偏僻山路路，士兵随身携带的东西不能太重，那么口粮也不会有多少，最多也就五六日，这能顶什么用，搞不好还没翻过山就吃光了。
即便是顺利翻过山也不行，除非对方城池守军将领是蠢货，见着敌军来了望风而逃，否则坚壁清野据城死守，除非拿下陉道把粮草运过来，要不翻山过来的大军去哪里找吃的。
更别说若是没有辎重，连攻城器械都打造不出来，耽搁上几日，饿得头昏眼花不说，对方援军一来什么都完了。
“所谓兵家必争之地，其中之一就是粮道，不能保障粮道通畅那什么仗都是空谈。”
“哦”田益龙似懂非懂，他和周法明这种将门出身的人不同，没有人教他该如何行军打仗，所以对打仗大概的印象就是靠个人勇武还有兵多。
周法明又举了一个例子：长江攻防。
长江从三峡开始，到下游入海全程两千余里，江岸同样绵延两千余里，说实话船只要靠岸哪里不能登陆，为何南北双方争夺的都是那几个渡口或河口？
很简单，这涉及到粮草转运和兵力调遣。
某北军将领突发奇想，在南朝水师反应过来之前，率领数万大军选了个偏僻南岸登陆，那么问题接踵而至：这里不是传统的渡口，所以方圆几十数百里可能都没有现成的路。
一大片沼泽、荒滩、芦苇荡、水塘、湖泊还有小河，你的兵怎么动起来去攻打南朝城池？
然后河边都是烂泥，那些沉重的粮草搬上岸也得花费大量时间，接下来问题更大，因为没有路无法运输，要不现开一条道路出来？
开玩笑吧！等你这数万大军好容易开了条路，千辛万苦走到官道上，南军已经集结兵力等着你来送死。
想撤？南军水师封锁江面把你的船都烧了，还想走？
除非是奇袭江边的城池，可若是稍有不慎就是完蛋，毕竟南军水师不是吃素的，没有击败水师就敢南渡，那和找死差不多。
好吧，你折腾数月把路开好了，把南军水师、陆上兵马打退了，然后千辛万苦顺利围城了，然后雨季来了。
江南雨季可不是闹着玩的，连绵阴雨搞不好一下就是大半月，雨天弓弦发软用不了，也就不能作战只能干等着，扎营地一不小心还会被淹。
攻城大军在城外淋雨，不要说粮草、衣物，搞不好连人都发霉了。
为了一个随便登陆的想法，数万大军就陷在江南发霉然后全军覆没，那就是一个惨字。
所以长江两岸的攻防，除了水师决战外，就是围绕那几个渡口、河口展开，而黄河一线的战斗，也是围绕着几个渡口展开。
当然黄河没有长江宽，可以在河面拉浮桥，冬天又会结冰，到时北军骑兵踏冰渡河，什么都完蛋了，他们可以绕过南军的据点，一路向南进攻。
当年宋军元嘉北伐打到黄河一线，拓跋佛狸领着骑兵为主的魏军大举南下，直接踏冰过黄河接着一路冲到长江边，把刘宋江北国土祸害一空然后打道回府，河南的宋军只能困守据点，眼睁睁看着魏军烧杀抢掠却不敢出战。
南军骑兵不给力，要多惨有多惨。
“拓跋佛狸是谁？”田益龙根本不懂周法明说的这个人。
“北魏太武帝拓跋焘，小字佛狸。”宇文温答道，他对于田益龙那贫乏的知识水平有些无奈。
这个时代，知识是垄断的，无论是经学还是兵学，大部分的知识都是世家高门豪强垄断，读书需要老师讲解疑难，而要请老师得花钱，求学也得交学费。
还得自备笔墨纸砚，这都要花钱，而且花费不菲，因为纸很贵，书也不便宜。
学习如何带兵打仗则要靠人教授经验，否则要付出生命的代价自己去体会。
如何行军、扎营、布阵、哨探、探查地形、管理士兵，这些知识没人开堂授课，只有门阀或者累世将门才会代代相传。
当然还有另一种途径：自学成才。在一场场血战里活下来，然后还得会总结经验教训，从军数十年，用人血凝成知识。
然后极有可能遇见狗屁不通的监军，逼着你和部下往绝路上走，平民出身的士兵，想要凭战功爬上高位那是难上加难，没有家族支持，没有宗族帮忙，甚至连部曲都凑不够。
没有部曲，就镇不住那些兵痞、兵油子，哗变、临阵退缩是家常便饭，这也是部曲盛行的原因之一。
所以宇文温决定要改变现状，一如他不喜欢虎林军将领有部曲般，不喜欢手下将领大字不识一个，看不懂兵书，不会总结经验，简单的算术都不懂。
一个兵一日耗粮七升，一幢三百兵，那么该幢一月耗粮几何？
算不出来？
大部队连同辎重开拔日行军约四十里，从巴州到安州以四百里计，一千人需要携带几日的粮食？
又算不出来？玩蛋去吧！
宇文温一想到这里就来气，带兵出动搞不清楚要带多少粮食，这就是迟早被军需官坑死的节奏。
打完仗后开总结会，咿咿呀呀说半天都不得要领，此战的经验是什么，教训是什么，优点应该怎么改进，或者缺点如何避免，什么都说不清楚。
没有学习能力，哪里来的成长空间？
所以宇文温要求虎林军将领要会读书写字，还得会算术，看兵书时有问题的至少能独立思考，或者和别人交流讨论，这都需要‘有文化’。
不光如此，还要会看和写公文、军令，免得被代笔的人糊弄后还不知道。
正思考间，天子车驾缓缓前行，宇文温招呼随行人员跟进，望了望西面那绵延的太行山脉，随即策马扬鞭疾驰而去。
‘井陉，东面出口就是后世的石家庄地界，石家庄赵常山赵子龙哎’
。。。。。。
太行山，由北向南迤逦而来，层峦叠岭几无间断，其东麓特别陡峻，一如秦岭北坡般难以攀登，如此天堑几乎隔断了东西两麓的交通。
所谓天无绝人之路，太行山脉中亦有东西走向的裂谷，为山脉东西两方交往提供了天然孔道，这些孔道较为著名的有八条，是为太行八陉。
有滹沱河支流绵河横穿断裂谷流出，其沿河隘道使是“井陉”，即太行第五陉。
由井陉东出太行山，是为河北重镇真定，如今隶属周国恒州常山郡；井陉西出太行山，是为北方名城晋阳，如今隶属隋国并州太原郡。
井陉两边石壁峭狭，车不能方轨，骑不能并行，险厌难行，但凡晋冀之间有战事，太行山东西两方行军多取道于此。
井陉东段出口有井陉山，其山之上有土门关又称井陉关，隶属周国恒州真定郡井陉管辖，此关于汉时设置，与南面白陉的壶关、太行陉的天井关并称“上党三关”。
有鉴于此，周国在井陉口的土门关布下重兵，严防陉西面的隋军沿着井陉偷袭，然后东出进入河北地界，而当周军准备完毕后，也可由此出发西进，突入并州地界直击晋阳。
井陉又称秦皇古道，当年秦始皇东巡时病故于河北，其遗体便是从井陉入晋阳，又走雁门、云中入九原，最后从九原直达甘泉的直道返回咸阳。
七百多年前，在井陉曾经发生一场大战，是为井陉之战，又名“背水一战”，当时由韩信率领的汉军从井陉东进，攻打河北地界的赵国，赵军问讯后于井陉口集结准备迎战。
井陉口以西有南北走向的绵蔓水，韩信率领新练不久的汉军东渡随后背靠河水列阵，赵军见状嘲笑汉军将领不知兵，竟然置兵于死地。
赵军倾巢而出全力来攻，汉军将士无路可退背水一战，最后将赵军击退，而此时韩信派出的偏师已将井陉口的拿下，进退两难的赵军只能投降。
有鉴于此，历代井陉口守军不再轻易出击，他们只要死守关隘即可顶住西来敌军的攻势，对方军粮耗尽只能退兵，而周军也是秉承着如此‘传统’，守军主力集结在井陉关。
只要守住了井陉关隘，那么即便小股隋军走其他小路翻山而来，其大军却依旧被堵在井陉那狭窄的山路内无法动弹。
没有后援兵马，没有粮草，翻山而来的小股隋军掀不起风浪。
秋风萧瑟，南下过冬的大雁掠过井陉山上空，其北侧群山之中，一群人正在由西向东翻山，他们身着布衣却带着武器干粮，忽有一人不慎失足，哀嚎着跌落山崖粉身碎骨。
“不要看了，继续前进！”
“将军，秋雨过后山路湿滑，若是赶得太急，怕是”
“没有什么怕是！军法如山，我军必须如期绕到井陉关后侧，要是失期不至，误了大军行程谁也担待不起！”(未完待续。)