茫茫沙漠广，渐远赫连城。
堡迥烽相见，河移浪旋生。
无蝉嘶折柳，有寇似防兵。
不耐饥寒迫，终谁至此行。
许棠夏州道中
蕃落的穹帐和草野，随后全被扔下了浸油的火种，熊熊大火燃起，很快这片党项赖以生存的地界，就毁灭掉了。
白豹城设下小型军市，被掳掠来的男女，作为“六府奴”，像马匹那般烙上印记，备好契约文簿后，便很快贩售出去。
掠奴是有赏格的，所有参与其中的羌兵义从，每给唐家夺得一名奴隶，便有粮食、布帛或钱的赏赐，这样庆州的白马、树黟、杀牛及桥山的野龙羌屯城傍们，根本不会考虑自身和六府党项间有什么族缘乃至亲缘关系，因庆州学宫或佛寺里的知识人告诉他们：“你们才是和汉族同种同源的，是炎黄的骄傲嫡系后裔，有资格与唐家将士并肩作战，而那些平夏和六府的，全是群低劣的杂种胡虏罢了，当炎黄部落骄傲地立于峰岭城邦中时，他们全在苦寒的僻远之地，过着非人如鬼般的日子，不，他们就是非人，就是鬼，没资格称作羌，没资格自称弥药你们当初往西，是奉了先祖的使命去征服他们，而不是和肮脏的他们混为一体的，现在该是泾渭分明的时刻了。”
杀掉这些杂虏，或者把他们降为奴隶，抢占他们的土地，这是羌的血统一种自我净化。
带着这样的认知，这群羌骑义从在执行浅攻时，觉得刀锋和箭簇上的血腥，都镀上层神圣的光辉，“我为天子、天可汗杀胡虏耳”
类似酷烈的浅攻，每日都在庆州和延州金明道交界的四城辐射范围内发生，短短月余，唐军清剿部队就捕杀六府党项近万男女，至于放牧的草场，不是被焚毁便是被唐军射士或义从兵给抢割泥香王子陷于极大的被动，在金明道数县他是反攻也反攻不了，因为打不过新锐军备的唐军；但自保也自保不了，唐军的骑兵攻劫焚杀，无时无刻不在削减各反抗蕃落的实力。
九月底，渭北节度使戴休颜卒于军中，皇帝下诏哀悼追封，并让戴休颜的弟弟戴休璿袭旌节，另外个弟弟戴休晏为行军司马，继续统静塞军，归浑瑊节制。
浑瑊很快集河中兵马和静塞军万余精锐，大出延州的三川口，破羌砦数十处，捕斩党项五千余，俘男女两万。
泥香王子耐不住，只能带幸免的蕃落十多万，退至芦子关，到那里后才看到当地全是山地，无法放牧，牛马羊牲畜死亡极多，不由得大为恐惧，担心就此被唐军给围歼，便准备沿芦子关领六府、离石的党项各部退到白于山北的夏州去，和平夏部会合。
而高岳、浑瑊则盛兵于芳池、敷政、金明等地，杀气腾腾，高岳直接对麾下扬言：入冬后下雪时，六府党项牲畜保不住十一，届时我亲督精锐和浑侍中进逼，攻芦子土门，把十多万六府奴统统收入榖中，卖往天下各处。
泥香王子听闻高岳的消息后，知道这位人屠、瘟神说到就肯定能做到，吓得派遣数名亲随，穿过芦子关，把这个讯息送到拓跋朝晖的统万城中，急求对方收留。
夏州契吴山处的统万城，为当初“天王大单于”赫连于公元413年，任命叱干阿利为将作大匠，征发白于山北岭北十万人丁所筑，以此城雄踞朔方，故而取“统一天下，君临万邦”之意，命名为“统万城”。传说修筑城池时，叱干阿利极为残虐，命民夫用砂、石灰和粘土烧蒸为三合土，夯其成墙，接着用利锥刺探，凡锥入城墙一寸者，即杀筑墙的民夫，强令返工。完工后的统万城，因城墙为石灰白，又十分紧密，自远方望去宛如水练白带般，所以也名“白城子”。
统万城诞生迄今已近四百年，当初赫连勃勃在此称霸时，夏州还是片水草丰茂、宜耕宜牧的地带，哪怕到唐初梁师都于此割据，还称得上是富庶之地，可如今却有沙漠化的倾向、但即便如此，当平夏部来到这座雄浑城池前时，依旧被它的气魄所压倒它的外城极大，但有数段已然坍圮，前面堆满了北面吹来的风沙，但内城却依旧屹立在原地，哪怕到了宋朝，来此参观的沈括也是赞不绝口的，更别说平夏部这群蛮子了。
其内城分为东城和西城，西城周长七千二百尺，东城周长七千五百尺，城墙宽达四十八尺，可供四匹马驰过，且马面保存极为完好，东西城墙的四角都筑有极其高大的墩台角楼，角楼共有七层，每层环绕墙壁都伸出许多木椽，椽子上可铺设木板，圈起栏杆，形如栈道、露台，可供士兵在其上遮蔽身躯，发射矢石，墩台顶部平坦，建有华丽的敌楼，供指挥、架设弩砲之用，而每隔一段的凸出马面，其内部更是凿空，铺设层板梯道，分为数层，储藏无数的谷粮、武器和礌石，士兵在内，即可休息，也可攀爬上城墙，防御攻击来袭的敌人。
正如赫连勃勃的统万城石碑所言，此城可谓“高隅隐日，崇墉际云”、“高构千寻，崇基万仞”。
当平夏部的拓跋朝晖领着无数族人集合在白城子时，不由得喟叹它的雄伟壮丽，更感激赫连勃勃在冥冥当中给了他们夏的国号，还给了他们座难攻不落的大堡垒于是乎平夏部的丁壮们将坍塌的城墙修复起来，把朽坏的角楼修葺好，重新把木椽铺设好木板，栏杆上裹好生牛皮和骆驼皮，又稍稍整备了内外城的城门、道路和宫室，增修了部分馆驿，供忠于自己的酋帅、族人居住，或用来接待外来的“使节”。
现在统万城又恢复生机，拓跋朝晖改名为“元晖”并自称青天子后，率先模仿汉地的天子，在西城内造了宗庙，祭祀自己死难的老爹，还建了座“天王庙”祭祀赫连勃勃，来取悦这座统万城的缔造者和保护者，自己则居住在宫殿里，戴起金冠，穿起色彩华丽的丝衣，并册封了妻妾和子嗣，享受起真正皇帝的待遇来。
当泥香王子求助的来到外城的馆舍时，元晖便召集各位酋长入殿商议此事。