第八十九章、达摩

    这口剑……岳不群双掌排出云遮雾绕，仿佛有华山群峰于其中隐现。此乃岳不群以华山真形图练成的华山掌势。华山之奇，华山之伟，华山之灵。而长剑却只斩出剑气一道，剑气覆在长剑剑身之上，斩开虚空，就要将岳不群的华山掌势也给斩破。但华山掌势自有奇峰险峻，雄伟壮阔，更将岳不群之神意具备其中，此等意境下，这一剑艰难破开华山之外的云遮雾绕，露出其中似真似幻的华山群峰。轰！剑气被碾破，长剑在此刻也是强弩之末，失落在地，失了先前的诸多神异。而同时，那口宝镜却也跳出演武场，就这么一瞬，便已经遁出三十多丈，难怪浪翻云拿不下他。可岳不群不是浪翻云。只见，在那演武场的边际，有五色流光在异彩绽放，一只大手随着流光迅速凝聚，然后一捞。虚空之中的元气都被揽起，光也随之涣散开，那只宝镜更难逃脱，被大手收入当中。大手一合，即刻化作一道匹练光华，压着宝镜就往岳不群的方向跃去。岳不群一把摄来宝剑，一手接过飞投来的宝镜，然后长气一吐，长气当即就化作一串符文。虚空画符。符箓既成，便印在宝镜上，将它封住。做好这些，岳不群才露出澹澹笑容，把宝镜收起，也不与想要脱出宝镜的藏镜人多说话。随后，他打出一道青翠光华，往着演武场中脸色已经发白的白衣人身上落去。白衣人可不止是一点手臂被斩落的伤势，内伤更是不轻，若是不好好养着，怕是还会影响将来的修行。而随着岳不群打出的青翠光华，还有一缕半透明的气劲随之落到白衣人的身边，将那段手臂拽来，然后拽到白衣人的断臂处，气劲一点点把断臂缝合上去，然后随着青翠光华，断处的血肉蠕动，生就一根根肉芽，缓缓交替着，慢慢将手臂接合上去。除此外，青翠的光华还融合到白衣人的肉身中，为其修复其余的暗伤。这一幕可是让在场人又是目瞪口呆。起死人而肉白骨！这等手段太过神话。而如此神奇的一幕就这么发生在他们的眼前，这如何不让他们呆傻。也就“左冷禅”脸上露出虚假的惊讶。这等手段他也不是没见过，有些强大的存在就可以做到这样的事。他也可以。只不过没法像岳不群这么轻描澹写罢了。‘他似乎比上次还要强了。’“左冷禅”心想着。“这场武林浩劫就这般了结吧。”岳不群一抚掌，便定音。在场无人反驳，如何去反驳，这不是想不要命嘛。而且藏镜人也确实被岳不群收走了，祸首就这么除去，结果也就有定论了。人们无法驳斥一位举世无敌者的一锤定音。只是接下来该做什么，大家伙却都不知如何行动了。该敲锣打鼓，还是大摆酒席，亦或者各回各家。岳不群就先起身，与在场的各家门派掌门人做着尚未做过的寒暄。“若无事，我便先回华山了，门中还有一炉丹药等着我去收尾。”岳不群说道。“您慢走。”在场人哪敢多嘴议论，只能说您能抽空来此一趟，已是他们莫大的殊荣了。然后岳不群与他们拱拱手，又莫名其妙地对着少林寺后山的方向拱着手。做好这些后，岳不群就轻身一跃，竟拿抓着方才藏镜人的那口宝剑跃身而起，然后踩着这口宝剑单薄的剑身，腾空而起。御剑飞行。“今日你且养伤，若有斗志，来日可至华山寻我。”岳不群临走时还抛下了这句话。在场的人都清楚，这是跟白衣人说的。……岳不群并未离去，只是立身在了千尺高空上，匿身于云朵之中，躲避过下方的目光，暗窥着这座偌大的嵩山。嵩山亦是人杰地灵之所，山中多有寺庙，也有道观，还有书院。“少林寺有何底蕴？那道气机不简单，似乎已经炼就元神，可能还更在元神之上，但又虚弱不堪，仿佛身有重伤。”岳不群心里怀揣着一点疑惑。并踏了踏脚下的飞剑。这口飞剑竟也忠心，竟然没有屈服在岳不群脚下，而是下想要反抗，想要救出自己的主人。可惜它的主人都已经弃它而逃。它的灵慧并不多，只不过受藏镜人多年温养，灵性多通达于藏镜人身上，这才有这样的情况。其材质岳不群也看不出，但应当是口不错的宝剑。待得回山后，就将它重炼一遍，化去藏镜人的印记，留下他的神识，然后再炼入岳不群自己的法。如此这口剑就是岳不群的了。镇住此剑后，岳不群便俯视整座嵩山。云雾缭绕在山间，青翠之色遍及整个山头，更有冬雪一点点盖在各个罕有人迹的山谷中。雀鸟轻轻舞于山中，林中自有走兽觅食，也就虫豸罕有现身。而在这座大山中，金瓦铺盖的建筑却是一大片。那是少林寺。千年古刹，底蕴非常，历朝历代都有朝廷给与赏赐，而且朝廷还免去僧道的税赋，给予可诸多方便。而少林寺历代住持都是能人，知晓经营，将少林寺经营得风生水起。如今山下良田就有九千多亩，殿宇三千多间，更在嵩山间建了寺庙六百多间，除了这些外，少林寺广收门徒，在嵩山之外还立有许多下辖寺庙。正因如此，少林寺才可支撑起这么多武僧的操练，还能使少林代代有人杰。所以，少林寺之庞大，小小一个华山是比不得的，就是五岳剑派所有的产业加在一起，也不过少林寺的一根手指罢了，不过，岳不群搭起了英雄会后，迅速铺及整个大明，整合了许多势力，收拢了许多商会，这就使得英雄会的财力物力也能比拟上少林寺。但随之高涨的还有每日耗损的钱银，毕竟摊子铺大了，人员多了，事务多了，要面对的情况也多了。说回少林。岳不群此刻就观望着少林寺，目光已不在演武场上，而是来到少林寺的后山，那一片的碑林之后还有数间小屋，这几间小屋不似前头的殿宇那般雄伟豪华，没有金瓦，没有红漆，更无凋梁画栋，只是简单的茅草黄土墙。它们都上了年纪，比经常翻修的大雄宝殿还要古老。岳不群感应到的那缕气机便自其中一间传来。也不知是哪位大德高僧在里头闭关。就在岳不群有此感应时，一缕金光色的宝光忽自其中一间草屋中电射而来。它直接就投到岳不群的面前。在呼吸间就化作一道身影。金光收敛，只余平常形貌。是一……番僧，皮肤紧皱，皮肤褐色，脸上长了不少老人斑，头发未剃光，但却也因年老而稀疏，身穿破旧的僧袍，脚上穿着野草编织的草鞋。他与岳不群先行一礼。“贫僧菩提达摩，见过道友。”老僧先鞠一礼。“竟是达摩？失礼失礼。”岳不群略表讶异，然后回敬一礼。这位开创了少林，开创了神州中土禅宗。只不过有史料记载，达摩坐化于空相寺，就地埋葬在空相寺。不过，有野史传闻达摩的坟墓是空的，其已蜕身做佛，前往西天。这等传说岳不群曾不足为信，当然，他未曾缺德到去挖掘达摩的坟墓，所以也没法证实这传言是否为真。不过此刻见到的这位达摩和尚是否为真，岳不群也不是很确定。但他自有神奇，却让岳不群不好怀疑其是不是真的达摩。“不知达摩和尚可证得佛果？如今不会是回来度化苍生的吧。”岳不群稍作试探。“和尚尚未证就佛陀果业，更不敢妄动嗔念，度化苍生。”达摩双手一合十，就做了自己的回答。岳不群听得这个答桉，却也不意外，一点也不意外。毕竟是达摩，瞧他装扮，瞧也是个苦修的和尚。“和尚为何拦我？”岳不群又问道。达摩对于岳不群这倒打一耙毫不吃惊，也不恼，只轻松自在的说道：“我见道友不舍离开，特来拜见道友。”岳不群听这话，也就说道：“达摩和尚要来与我探讨佛法？”达摩摇摇头：“我观道友神满气足，魂魄圆满，已得长生之法，怎能与道友探讨佛法呢？”“那和尚拦我作甚？”岳不群再问道。“是我亏了道友一步，才得道友如此之言，还请道友见谅。”达摩又道。岳不群也知自己也不好再这般无理取闹。“无妨无妨，方才非是别有用心而言语相斗大师，只是见得千年前的大人物，心情有些激动，乱了分寸，还望大师见谅。”岳不群本就是不要什么面皮的人，自然可以直接将之前的话语抛诸脑后，舍了不要，然后另起话题，再说其他。达摩褶子叠了五六层的眼皮微微一掀，然后笑了笑。岳不群这一百八十度大转弯的态度让他稍微有些不适应，但也能接受。其实即使岳不群不来，他之后也会去寻岳不群的。毕竟这世间也就岳不群一人证得如此功业，有如此境界，达到他当年也未曾抵达的境界。他当年也不过是如今的武学宗师之境，只是他心修较深，遂可虹化飞升，而不是困顿此界。而且此子更拔高了山海界的境界，使山海界的桎梏界限不在，可以修证更高境界。当然，此子还在古文经典中开创了新的修行道路，不同于其他天地的修行境界。炼神，阴神，阳神，元神。若非岳不群不断突破世界极限，他怕是也难以这么早从昏迷困顿中苏醒。“道友心境之深，我不敢与道友比。”达摩接着说道。岳不群不以为达摩在讥讽他，只道：“听闻大师已飞升极乐，修证为佛，为何还会留在人间？”达摩笑答：“我本飞升西天，见得我佛，但后因山海界有不同寻常，便请辞我佛讲经，回山海界探明因由。”达摩也不隐瞒因由，直接就达到。岳不群听这话，真就吃惊了。“真有西天？真有佛？”他一直觉得这只是个传说，是古人臆想出来的。虽然他得了“仙缘”，可“仙缘”也没有表明世间有这些神话仙佛的存在，多是其他似是而非的天地，且其中不少天地中还没有三清，没有如来，倒是佛道的经典有在那些世界流传，并成为主流。后来在“盘古三皇界”感受到了山海界古老传说中的三皇，还有三清，以及诸多“神仙”，但也不似山海界传说中的那些神仙。岳不群因此也有些苦恼。“西天所在我也难与你讲清，但其确实存在着，我佛也亘古长存，不灭不坏。”达摩答道。岳不群心中的好奇更甚了。尤其是听闻达摩说了“山海界”后。看来“仙缘”所定的山海界之名并非其既定的，而是众所周知的。想到此，岳不群轻吐一口气。“敢问达摩大师，不知山海界生了何种劫难？”岳不群问道。“我的阿罗汉果位尚未复原全功，也难以将之窥见全貌，但我近年来借着少林佛脉所见天下之景，感觉此劫或与那些天外人有关。”达摩说道。其实他心中还有另一猜测，那就是这场劫难与岳不群有关。毕竟他飞升后就再也回不到山海界了。山海界不会再接纳外人，而他飞升后，将一切功业肉身都还归天地，卸了全部的山海界印记，自然也就是外人了。所以山海界不许他入界。可现在，极度排外的山海界中却出现了这般多的天外来客，这自然就不正常了。不过，他了解岳不群的生平，以及最初出现在山海界的天外来客后，便又以为此事或与岳不群无关。毕竟，岳不群那会还都未曾出生。所以，这么一顶黑锅扣到他身上，着实有些冤枉。正因此，达摩也百思不得其解了。既不是他，那又是谁呢？难道还是某个大神通者意图侵害山海界？…………