写古体历史小说需要的技能一共有七个方面。一是历史，二是地理，三是武学，四是诗词，五是文学功底，六是想象力，七是对人性的洞察。
关于历史，我从小学一年级就听开始听大宇茶馆讲历史，那是对历史大纲的基本了解。到了三年级我开始听王立群，钱文忠的百家讲坛，那是对古代的政治，腐败原因，封建体制的优劣处，百姓生活的较为碎片化深层剖析。从四年级开始读剑桥，哈佛中国史。那是对历史深层的，有体系的讲解。到了五年级开始读三国演义，隋唐演义，呼家将，封神演义。那些是学习古人如何将文学与历史巧妙地结合。之后暑假我读了《李自成》《张居正》这些近现代人获得茅盾文学奖的历史小目说。为了进行深一层的行研，我读了高月，墨武的网络历史小说。（不是那种把现代科技带到古代进行降维打击当皇帝的无脑小说）
关于地理，早期与历史了解过程相差无几。比如听了百家讲坛讲沈括这期节目中沧海桑田等集，再比如在李自成中讲李自成被困商山时作者对商山地理的描述。这些都让我了解到如何在小说中正确的描绘地理。对地理环境的描绘会适当的渲染当地情节发展时特有氛围。同时书中打仗列阵也是与地理环境，气侯有密不可分的关系，比如下雨天不能用弓箭，地理对于我解匈奴，突厥，鲜卑，回纥，吐蕃等历史有极大帮助。＂蛮夷＂的历史对中国主导政权的发展也有极大的影响。
关于武学，我在四年级时在古武网抄录了大量的武器形状名称及其用法。同时我也是跆拳道黑带，深知人们，受伤，胜利，自负，执
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着时的感受与样子。同时也通过一些游戏了解到了阵法如一字长蛇阵。的使用方法。在三国演义水浒传这类古体书中描写武将打斗的部分也是不可或缺的。
关于诗词，指的是小说开篇词，结尾词（诗曰：??）为了创作真正的古体诗词，在四年级时背了六七百关于战争，怀古等词，也正是辛派三刘（辛弃疾，刘过，刘辰翁，刘克庄）四人的诗词作品启发了我写《李刚传》宋朝建炎篇。之后为了学对仗平仄押韵，买了王力的诗词格律，龙榆的词谱。由于对历史的了解，用典便自然而然地会了。同时，我也会用诗词记录生活。这能留存快乐，分怛忧愁。（之后我在古诗词飞花令app上加入了ussl文中会，在不断的投稿古体诗词获奖后，成为了那里的一线指导员，之后我也亲自操办了几场活动）
关于文学功底，指的是辞藻的运用。不能过于浮夸，也不能太索然无味。辞藻是为了更形象描写环境，人性，古代独有的产物而生的。不是为了秀。于是，写作能力需要多谢才能培养出来。这带动了我小学的成绩以及我初中的成绩。（小学五年级语文多次年级一，这次初中期末语文是全班第一）关于六七，这些融合在一到五中。一到五是形式，只因我认为古体小说能更好地乘载人性才决定选它。人性指什么带动人物前进。比如真善美：海瑞，虞世南是善，不忍看百姓受苦受冤才被迫与上司直言不讳互掐。孔孟有教无类也是善，不限于物质。真指的是张居正一类，心中有抱负，有善，但不是圣人。偶而打击异类，偶而谄媚，但最终也是最坚定的目的是通过变法让人民生活的更好
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。美指的是一部童话，神话，结局皆大欢喜，令人愉快。又或者是诗词韵律之美，音乐之美，生命之美。当然也有只为权只为力，比如李林甫，虞世基。
关于令我印象深刻的事。就要聊到自我怀疑。这关乎到为什么选古体历史小说来承载真善美。还记得四年级上半学期时一度着迷于科幻与逆袭小说。科幻是来源于三体。（三体对人性的贪婪，欲望，胆怯，正义，勇敢有深刻地描写。当时我一度极其信仰黑暗森林法则。但世间的真善美却在三体消散的极碎极小了，修仙小说只是无限的循环，也符合弱肉强食的黑暗森林法则。）而逆袭虽然有美，爽，但太不符合真实性，太虚妄了。于是乎我望向了历史小说，三国演义，水浒传，隋唐演义等书深深地吸引了我。但奈何当时网络历史小说却大部分都是爽文，都是谁谁谁穿越到了过去，脑海中还有核弹的记忆，研发出了核弹打败了所有人，当上了皇帝。这些其实上就是以历史为大背景，修仙和科幻的结合。这使我非常无助，要逃离这种现状是非常难的。在机缘巧合之下，我先是读了我父亲朋友金锋叔叔读的张居正，之后又读了李自成。里面的张居正救助红娘是美，童立本含泪卖苏木是真，张居正斗高拱是为张居正心中之善。看到这类获得茅盾文学奖的作品，让我看到了希望。开始着手研究古体历史小说。这让我得知了一个道理，人们的害怕，躺平，嘲笑是源于知识储备的不足与局限。基于以上，我写小说的主旨是在历史的空白地段塑造一个人物反映当时社会的真善美权利益之百态。之后李刚传·唐纪，宋纪在日夜更新中就诞生了。
（本章完）
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