“任大姐，赶尸人真的能让尸体跟着他们一起走动吗？”
宋思媛在汉县时就好奇这一点，只是当时为了去魂宫，就一直把这个好奇压在心底，等到了湘西地界这才又提起这个话题。
在外界的印象中，一提起赶尸人，所有人都能想起，符纸、死者、尸僵、走动，在湘西潮湿多雾地天气下，甚至能闻到被浓郁药味遮盖地腐败尸臭，至于这些赶尸人，永远都穿着大袍，戴着斗笠，面纱覆脸，行为神秘，或是站在尸体前，又或是站在尸体后，慢悠悠走过人前。
“这东西我也不知道，但凡是个赶尸的大多都是师徒相传，没有师父地带领，根本就没法入行，你们可知道要入这行到底需要什么规矩？”
此时正清闲，宋思媛脸上写满好奇，催促着任孔雀继续解释其中地道术规则。
任孔雀坐下方桌，解释起赶尸人！
他们就跟蛊婆一样，属于师徒传承而非父子传承，想成为一个赶尸人必须具备三个硬性条件，一胆大心细、二身体健康八字过硬、三相貌丑陋，这三条缺一不可，第三条或许可缺，若缺了前两条，大都不能赶尸，否则只会遗害自己。
先说第一条胆大心细。
华夏人忌讳死亡这个话题，平时别说是死字，连与之相近地话语都不能谈，平常人见血都可能手抖害怕，若是见了死人尸体，更是忌讳得连看都不敢看。
想与尸体打交道，不光是胆子要大心还要细，否则光是胆大只会出莽气，做起事来粗心大意，反倒坏了事情。
赶尸行练胆子的方式与众不同，老师傅年老挑选弟子时，会在一片孤坟地里放一片被标记的树叶，等夜半更深月暗无光，就会让弟子进入野坟园，去坟头上挨个找那片树叶。
以一晚上为期限，若能找到这片树叶，那就算是胆子大的，野坟地多在人烟稀少的地界，全是枯树落叶，一片带记号的落叶落入坟园，轻易寻找不得。
如果弟子害怕，早就跑得没影没踪，有那更胆小的，风吹草动野狼乱吼都能吓得半死，甚至是直接腿抽筋尿裤子，动都不能动弹，能把带标记的树叶找到，证明此人心细如发能发现落叶的细节。
同时，在找的过程中难免要翻坟头过墓碑，这就更需要处变不惊、镇静自若的性子。
找落叶，正是试探心细和胆大，找不到说啥都没用，见了叶子见真章。
再说身体健康八字过硬。
八字过硬是前提，身体健康是硬件，二者互相佐辅，赶尸这行当不是殡礼，和尸体待着的时间最多也就七天，有棺材这层阻隔在，也不碍什么事儿。
赶尸，赶尸，既然是赶着尸体走，必然是跟尸体走得近，同时长年都要与尸体打交道，这样的人但凡八字弱一点，早就被尸体的殃气给克死了。
可以说，哪怕是一个身体健康的人受了殃气，也要头疼脑热、倒霉万分，甚至是被一些不干净的东西找上门。
八字过硬身体健康，即是要应付殃气！
那，到底何为殃气？
这东西，老祖宗也没个说法，有人说是尸体咽气后吐出的最后一口浊气，也有人说是尸体生前未能如愿，死后产生了怨气，这股怨气即是殃气，也有人说是尸体死后内脏发酵产生的尸气，里面藏了各种脏东西，所以巨脏巨臭无比。
反正谁也没见过殃气到底长什么样，只告诉年轻后辈，死了人，可千万别往尸体的嘴边凑合，万一被吐了殃气，那就倒霉透顶了。
不光是湘地，其他地区只要死了人也有这个的说法，由于年轻人受不住殃气，大多数人都不会叫年轻人去料理死人后事，只会叫年纪相仿的老人来处理后事，给逝去的人净身换洗寿衣。
听说，往逝者嘴里塞压口钱，又或者玉钱玉蝉，目的就是为了避免逝者张嘴把殃气吐出来。
不管如何，尸体身上确实存在一股常人无法祛除的气息，赶尸人长年跟尸体打交道，如果吸入过多这种气息，难免会身体不舒服甚至直接横死，八字够硬就是为了让人别那么容易生病。
即便如此，赶尸人碰到逝者时，也不会立刻赶尸上路，而是会把尸体用药物特别处理以后再运走，这种处理尸体的东西，多是水银、朱砂、硫磺一类的防腐除臭药物。
要用时，需要把朱砂涂抹在逝者的脑门、背心、心窝、手肘、肚腹等七处地方，。然后在眼耳口鼻中塞入朱砂团，再以辰州神符裹成小团塞进各窍，好将死者的魂魄封进体内。