聊斋狐婿正文卷第161章上达天听三天后。
十月十四，京都洛阳，大雨。
一匹快马卷风雨在长街上奔行，直达执天司府门外。
马上蓑衣客轻身而落，对守门公差亮明令牌，入门求见司丞大人。
此刻，赵司丞正在后堂,与观天司台议事。
听闻是‘雷鸣呈交的公文’，立即照见。
蓑衣客见官行一礼，怀中取一方公文匣呈上。
匣盒一掌长宽，上面贴着黄纸封条，代表王法加持。
封条上朱砂红笔写着【急急如律令】，是为加急文书，需在一定时辰内送达，延误私启封条，都要治罪。
赵司丞观封条未动,只是浸入雨水，对蓑衣公人问：“雷鸣现在何处？”
蓑衣客抱拳回话：“雷大人在开封府，其马劳累，不能奔行，故交与在下送来。”
司丞点头，让一旁司差领他去外堂歇息用茶，亲手揭开王法封条，见里面装着三册‘交功文书’。
观天司台端茶转身回避，虽说二司之间如同连襟，但涉及到呈交天子的文书，还是要避耳目。
就在他背身用茶之时，赵司丞口中暗念咒语，手指凝光抹在三册文书上。
霎时文书封面法破，此法乃防止鬼神窥视,只要其神念探入，便会引动上面法术,文书将焚毁。
半盏茶后，堂外雨势减缓。
赵司丞明眸雪亮，合上手中最后一道公文，对门口的观天司台道：“临安无忧了。”
“我要觐见天子，尽快呈上此文，天家必定欣喜！”
堂门前观天司台回眸，见赵司丞神清气爽，思问：“临安变数是人是物，有利无利？”
“是人，且有利！”
赵司丞简言回答，于脑海构想一位君子形象，收拾文书入匣道：“等见了天子，交上公文后在于你说。”
司台点头不再探问。
赵司丞的回答已让他心中放宽，可以安心主持明天的‘下元罗天大醮’。
不多时，一架马车驶出执天司，奔往北方皇宫，天家府邸。
……
皇宫东园，暖阁。
亭阁建于水榭之上，四面门窗镶嵌琉璃。
其内三丈见方,炭火熏烤的暖气如春,清雅的香气沁人心脾,周围陈设不多,简单明亮。
中间吊起一帘白纱帐，见里面一青年一老者下棋对弈。
那青年身着宽襟儒服，束发不戴冠，看似寒门儒生，却是当今天子。
老者身着素篮道袍，高挽牛心发纂，亦无冠带，如山中无名老道。
但其道号名满神州，小道见了扣头，高道见礼行礼，乃太和山罗真人。
账外，只有一个大太监踹手闭目养神，纹丝不动，是为天家心腹。
“以仙家所见，我有几年可用？”
天子轻声轻语，落子问话。
真人捏棋子思量，观天子面说：“长则三年五载，短则一年不到。”
“气运消长，难料难断。以贫道愚见，临安灾象变数，乃国运之所在。”
“传国玉玺乃造化神器，其夜发紫霞祥瑞，与临安之变必有关联。”
“那方瘟疫若得化解，则有利于国运，有利于天家。”
“可为天家争取三年五载，若变数不能解瘟，寒冬之时将会有民变兵变。”
“明年，即是大争之世！”
啪，真人一子落下。
赵天子垂目观棋，二十几岁的面颊略带青须，迟缓道：“天数有变，神器更易，此乃古之常理。”
“我即使为末帝，也要尽心施仁道。”
“天家仁厚。君子不问天命，不畏天命，只要把握当时，诸事可以解，只看如何运筹帷幄。”
罗真人笑说请君落子。
天子捏白子，寻位置道：“言之有理。”
“我闻江湖上出现莲花教众，在扬州、临海一带广收教徒，其众已过万……”
“仙家可识得那教主？”
真人道：“莲花教为罗教分支，拜莲花老母，自前朝便有。其教主道号‘青莲’，是位坤道女修，道行不浅。他们要做乱？”
天子说：“未曾查实他等有谋反之意。我只是见其众广大，有心将其诏安。”
“仙家何时见到那青莲教主，可代我告知一声，只要是善道，我朝不会干预。”
一老一青帘内谈论诏安‘莲花教’之事。
帘外大太监睁开眼，见暖阁门口有小太监捧着黄纸公文匣，便知乃重要机密来了。
他挥手让小太监退到门旁，走出去询问公文何来。
小太监细语说：“是执天司赵大人亲自送来，他在偏殿候召，说公文乃表临安之事。”
大太监一听开盖查验，见无机关暗器，端匣子回暖阁。
天家与真人还在叙谈，他不敢插言说话，双手奉匣立外等着。
罗真人明眸看到帘外太监手中匣子，提醒天子：“君家公事到了。”
话出口，大太监即入帘账，上呈道：“执天司丞亲自送来，事关临安变数。”
赵天家闻听，安定的心生出一丝急切，接过册子便观读，慢慢的沉入其中。
一连三册读罢，天子眼眸光彩，口中念出‘刘世才’三字名，君面显笑。
真人和太监耳闻此名，各有琢磨。
赵天家回神，对心腹太监道：“让堂兄在偏殿稍待，我与真人小谈几句便去。”
“喏。”
大太监领旨出去。
罗真人笑问：“天家所念之人，莫非就是‘临安变数’？”
赵天家心神愉悦道：“这位君子解了我燃眉之急。临安不但变了，而且否极泰来。”
“皆因他出谋划策，相助知县治疫消灾。”
“儒门出此君子，乃文道之幸，天下之幸。”
罗真人笑颜补充：“这也是天家之幸。此人能够扭转灾象，必定应运而生，于国有利。”
“贫道不耽误天家国事。告辞。”
话落，稽首一礼，合袖后化作清气散出纱帐，于门口气聚成形，挥拂尘避风雨，飞身遁入虚空，去了龙门山上清宫。
赵天家步出暖阁目送，拥一身清风雨气，君心安然。
与此同时，千里之外，临安刘府。
刘彦亦在书屋门前望天，享清风雨气。
不同于洛阳急雨，江南之雨很柔，细细雨丝潲在青瓦，拉成一线珠帘垂落。
他两手垂袖，就这样立身仰望，心窍却在时刻闪烁明光。
此时神思脑海，有两个刘世才对面盘坐。
一个文士貌，一个书生貌，一个是跳脱胎中迷的穿越者，一个是此身孕育出的胎性本相。
刘彦此刻所处的心境，便是庄子所言‘用心如镜’。
须通达‘明心见性’，方能‘用心如镜’，并且还要巧用一种‘心法’。
这心法乃胥君昨夜所传，名为‘明镜法’。
胥君传授此法与刘彦，是叫他以后每日‘明镜照心’，如此方知‘胎性之变化’。
经过这三日听讲，刘彦已然通了【仁】字之意。
昨夜一更睡梦中，他忽见胎性起明光，就如昔日心窍文光一闪，之后便寻不见了。
刘彦二更去西湖，见胥君、相君说明此事。
两位湖主相视而笑，恭喜他本性见仁德。
那明光乃德性之光，发光则表明有德之人。
日后不断的德性，其光则越发显现，甚至浮于脑后、脑上、印堂，鬼神一眼可见。
此刻，刘彦神思照镜，与胎性本相对视。
他见‘书生’眉心一点莹然，指点道：“我以前嫌弃你愚直，使我用心不全。”
“如今方知，大道有缺，无暇必毁。”
“请回。”
他敛袖一招手，对面‘书生本相’化作一点明辉，合入神魂之中。
思想之外，微风向面。
一滴雨点落在他眉心处，胎光、文光、仁光三重晕染开，似一粒宝珠镶嵌于印堂穴。
正房出来的阿九一眼看到，欢喜飘来公子前，仰面观看：“公子德性修成了？”
刘彦微笑相视，说：“距离成仁、成德还差十万八千里。”
“昔日胥先生六丈仁者之气，尚不敢称‘有成’。”
“我连仁气都没养出来，岂敢与娘子欺心？”
“我只是懂了仁意，养出仁性而已。”
……