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伍子胥的死

    伍子胥死了,很奇怪,作为一个楚国人,他的死亡其实更加令吴国的大臣和百姓们悼念。

    实际上夫差要杀死伍子胥的理由很简单,那便是这个总是对他喋喋不休的老头已经不会再支持他了。

    而且按照伍子胥的性子,要是把他降职或者直接动手杀他的话那必然是要大闹一场,毕竟托孤大臣,又在国内那么有威望,索性就赐给了他一把剑,让他自己看着办。

    于是,某一天,夫差穿着华贵的衣服,尽显王的风采,手握着一把剑,递给伍子胥,用很看好他的语气,满意的说道:“伍子胥,这些年辛苦你啦,这把剑是你当年从楚国逃亡时带回来的,后来你又把这把剑赠予给我的父亲阖闾,如今我就把这柄剑赐予你,以嘉奖你对于我吴国作出的贡献。”

    而伍子胥呢,虽然长相挺粗犷的,但心思也不含糊,知道自己以后从此就是个虚职了,自己的任何话,在夫差面前恐怕都只是耳旁风,活着也只能是这王宫里的吉祥物,就每天上朝的时候摆在一边当装饰的。

    但他是什么人啊,要他这样勉勉强强的活着混俸禄,还不如死了算了。

    所以他早上把剑接过去,太阳还在天边高高挂起的时候,就把自己那一大家子人叫过去。

    大的小的都叫到自家旁边的一个竹林里,旁边那放尸体的土坑都挖好了,他就站在那土坑旁边。

    就做了一件事情,让他们看着自己用夫差赐的那把剑把自己脖子抹了。

    在自刎之前,他把自己大儿子叫到跟前,用一股子不服气的语气说道:“我对于阖闾的恩情,也就到此结束了,但我也不会去报夫差的仇,不得已才会这样做!但尽管我不会去报仇,但我也是心有怨恨的,我的眼睛还能看得清十步以外的东西,等会儿你把它取下来,挂在城门上,我要用这双眼睛看着吴国被越国击灭。”

    说完,他就把剑拔出来架在自己的脖子上,

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    表情也变得如同壮士赴死般的决绝,衰老而庞大的身躯像城墙一般挺立着,用沉重的语气大声说道:

    “但是,等到越国的军队打过来时,你们也要不遗余力的反抗,哪怕是死,不要因为我对夫差有怨恨你们就要去投靠越国。”

    说罢,伍子胥一副轻飘云淡的样子,干脆利落用剑往脖子上一抹,一代名相,就此陨落。

    也不知道是家庭教育的原因,亦或者是伍子胥的基因作祟,他那一大家子人见到一家之主在自己面前自刎,竟然一点也没有恐慌害怕的样子,也没有那种很愤慨的心情,只是简单一起把尸体埋了,过程中一句话也没有说,哪怕是他们家中最小的孩子。

    他的大儿子,顺带着遵守他的遗志,尸体都还是温热的时候就把他眼睛给挖出来,趁着夜色,悄悄带上开凿城墙的工具,也带上他的眼睛,就在城墙的某一个角落挖了一个洞,把伍子胥的眼珠子放进去,然后又给它填回去,但是专门给眼睛留了一条缝,使其刚好可以“看见”城外的道路,又可以藏的很安全。

    但没过几天,夫差就知道了这件事情,把他给气的不轻,这伍子胥,活着的的时候就处处与他作对,死了都还要诅咒一下他,寡人赐剑给你是为了让你有个体面的归宿,也是寡人给先父的一个交代。

    把眼睛放城墙里,还说要用这眼睛看着吴国的灭亡,妖言惑众,成何体统!

    但是要为了这么一件事就去把整个城墙都翻个遍,那必然是不行的,虽然在城墙里找一个眼睛对于他来说太简单了,一声命令下去,上百几千人都得为他去找这对眼睛,虽然王权永远都是高高在上,但也是要面子要权威的。

    但是事情不能就因此罢休了,如今有一个大臣敢这样挑战王的权威,那以后不得直接用占据土地的方式来和他抗衡了?

    所以很快他就以诅咒王的罪名去惩罚伍子胥,但如今伍子胥已经死了,任是再怎么惩罚他也是没

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    有用的,索性就把他的尸体刨出来,一刀一刀的切成一块一块的扔湖里喂鱼去了。

    毕竟他当年不也打着日暮途穷的旗号去把楚平王的坟墓给掘了,用鞭子抽打平王的尸体来泄愤吗?

    日暮穷途?谁知道呢,跟死人也没什么好计较的,除非计较了有用,夫差把伍子胥的尸体拿去喂鱼,是为了给那些不听话,不忠诚的大臣们看的,让他们以后都对自己服服帖帖的,别跟伍子胥一样落得如此下场。

    至于伍子胥为什么要鞭打楚平王的尸体呢,按照他那急性子,大概是真的日暮穷途,急得没有办法了吧。

    伍子胥的一生,虽然长命,但也是这样急急碌碌,好像被谁催促着过完的。

    却又不同于世上的俗人,急来急去却又总是在那酒色财气的圈子里转来转去,形形色色皆是由那“利”而手握着。

    他虽然总是一副急急燥燥的样子,却又总是一副看破的样子,为了件心中的不平而不断的追逐,那便是“义”,他急来急去,皆是由着心中的“义”而行动的。

    最后连灭楚,也只是为了满足自己心中的“义”,有义者,为君子,这样来说,伍子胥确实是一个君子。

    但又与其他君子的矜持沉着不同,伍子胥的性格十分刚烈,即便是年老之时,性情也如同那干柴在烈火中发出噼啪的声音,在爆发的时候,可以完全不顾“礼”的约束。

    虽然生命仿佛在被催促,但仍旧坦然面对,做到心安理得,在面对自己的“义”时,就仿佛那凡夫俗子看见了成片的堆金积玉被扔在烈火中烤一般。

    但面对其他事情时,却又置功名于度外,所谓烈丈夫,莫过于此。

    毕竟平王都已经死了,谁跟死人计较啊,死人又没感觉,到最后,伍子胥也只是自己和自己的“义”计较。

    只道是:吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。

    (本章完)

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